Pobreza cultural

Pobreza cultural alude a la dificultad e incluso imposibilidad de acceder a productos y servicios culturales por parte de las familias, como pueden ser actividades educativas, libros, música, cine y actividades culturales en general, tanto por no disponer de los recursos económicos para ello como por la inexistencia de infraestructuras culturales públicas con las que suplir esas carencias. La pobreza cultural refuerza y retroalimenta la pobreza económica, en el sentido de que las personas que la sufren acaban con un nivel educativo, de formación y cultural bajo, sin poder acceder a puestos de trabajo cualificados, lo que les relega a los estratos socioeconómicos más bajos de la población. Además, la pobreza cultural genera lo que se ha venido en denominar cultura de la pobreza, que tiene como consecuencia una escala de valores y creencias que infravalora la importancia de la educación y la cultura como motor de desarrollo personal y social.

Artículos relacionados

Conducta antisocial

La conducta antisocial (no suele hablarse en este caso de personas o sujetos antisociales, ya que todas las personas forman parte de ella) es aquel comportamiento que vulnera las reglas básicas de convivencia y respeto en una sociedad y que atenta contra los derechos de otras personas. Puede considerarse que es una forma extrema de desviación social, y se asocia generalmente con la delincuencia, sobre todo en su forma más cruda y violenta. Entre los factores que influyen en el desarrollo de una conducta antisocial, encontramos factores culturales (existen culturas y subculturas en las que la violencia extrema y la agresión al otro no se penalizan como debe e incluso se legitiman, especialmente hacia algunos grupos concretos), factores familiares (las familias desestructuradas sin figura de auoridad y en entornos de marginación favorecen las conductas antisociales), factores escolares y factores psicológicos individuales.

Puede interesarte también

Sujeto asocial
Sujeto parasocial

Ciclo demográfico

El ciclo demográfico es la evolución a través de la historia de la estructura demográfica de una población a través de los regímenes demográficos. Generalmente y a grandes rasgos el ciclo demográfico parte del régimen demográfico antiguo, con altas tasas de natalidad y mortalidad, para pasar a la transición demográfica con altas tasas natalidad y decrecientes tasas de mortalidad y terminar en el régimen demográfico moderno con tasas de natalidad y mortalidad bajas. A veces se confunde el concepto de ciclo demográfico con el concepto de régimen demográfico.

Dominación

Al sociólogo Max Weber se le debe uno de los análisis más profundos del concepto de dominación. Según él, la dominación es la aceptación y obediencia de ciertos mandatos establecidos generalmente sin que exista conciencia explícita por parte del dominado de esa obediencia. Este acatamiento puede ser el resultado de la mera costumbre, bien por interés personal (por ejemplo, cuando el obrero está dispuesto a obedecer órdenes de su jefe a cambio del salario), bien por las consideraciones racionales hechas en aras de la consecución de otros fines. El efecto de la dominación es generalmente la sumisión y explotación de la voluntad. En todo caso, el individuo interioriza el mandato como norma de observancia simplemente porque son órdenes del dominante, poniendo su voluntad en manos del dominante, sin voluntad propia y por voluntad del dominante y en su favor. Otra particularidad del concepto de dominación de Weber es la existencia de una estructura institucional y administrativa que fomenta la posibilidad de la dominación. Al mismo tiempo, la dominación necesita cierta legitimidad para que el dominado acepte las órdenes del dominante como órdenes. En este sentido, Weber distingue tres tipos de dominación: la dominación racional, cuando se trata de la legitimidad establecida por las leyes; la dominación tradicional, cuando se trata de mandatos respetados desde la antigüedad; y la dominación carismática, cuando se basa en la ejemplaridad de una persona o de sus mandamientos.

Estabilidad social