La división social del trabajo hace referencia al modo en que se reparten las actividades productivas dentro de una sociedad, cómo esa división o reparto afecta a la formación de clases sociales y cómo las sociedades en general (e incluso las naciones, en relación a la división internacional del trabajo) se especializan en determinados sectores productivos. La división sexual del trabajo, entre hombres y mujeres, es una vertiente añadida de la división social del trabajo. Como concepto, la evolución de la división social del trabako puede ser contemplada desde el materialismo histórico dialéctico, como oposición de necesidades e intereses entre diferentes clases, que provocan finalmente la superioridad o prioridad de ciertos sectores productivos sobre otros, y la asignación de clases sociales entre estos. Desde la economía clásica y neoclásica, en cambio, la división social del trabajo se expica meramente por cuestiones de productividad y eficiencia, que llevan a asignar los recusos materiales y humanos a diferentes sectores. Históricamente, la deriva o cambio principal en la división social del trabajo se llevó a cabo con la Revolución Industrial, durante la cual hubo un trasvase ingente de recursos productivos hacia la industria y se formó la clase del proletariado industrial.
Cultura de masas
La cultura de masas es el conjunto de productos culturales creados por los medios de comunicación de masas, dirigidos a un público heterogéneo, pero que a la vez demuestra una cierta unidimensionalidad, como producto de la ideología dominante, además de constituir una máquina de producción de hegemonía gracias al poder que han adquirido aquellos medios. La gran paradoja de la cultura de masas es cómo consigue dirigirse a un público heterogéneo con determinados productos culturales. Para responder a esta paradoja, la cultura de masas se ha caracterizado por el sincretismo y, por tanto, la ambigüedad, a través de la recopilación de representaciones contrapuestas, pero siempre con el mismo estilo o estética (por ejemplo, el tono de hablar, la indumentaria,...). El filósofo de la escuela de Fráncfort Theodor Adorno ha sido el principal pensador que ha analizado el concepto de cultura de masas y su relación con el consumo de masas y la industria cultural.
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Burguesía oligárquica
Burguesía oligárquica es el término específico para denominar a aquella parte de la gran burguesía, como élite económica dentro del capitalismo, que además ostenta poder político dentro del Estado, de forma directa o indirecta. Surgida a finales del siglo XIX en el contexto de la concentración de capitales durante la Segunda Revolución Industrial, fue forjando alianzas con las oligarquías tradicionales (nobleza, ...) y las élites políticas, hasta integrarse en los mecanismos de poder de los estados capitalistas. Hoy en día, sigue siendo un grupo de poder decisivo en el ámbito tanto político como económico.
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Infancia
La infancia es la etapa de la vida de una persona que transcurre entre su nacimiento y la adolescencia, durante la cual se desarrolla tanto física como psicológicamente. En este etapa, el ser humano se no es autónomo y generalmente necesita de los cuidados y las enseñanzas de los adultos en un proceso denominado crianza, hasta que deviene adulto. La infancia se divide a su vez en varias subetapas: la primera infancia (0-2 años), la infancia temprana (2-6 años) y la niñez tardía (6-10 años), tras lo cual los niños pasaría a la etapa de pubertad y adolescencia temprana. No debe confundirse la infancia, que responde a un concepto psicosocial con la minoría de edad (generalmente por debajo de los 18 años) que corresponde a un concepto legal.
