Comunidades de barrio

El término de desideologización se utiliza en general en dos sentidos diferentes:

• en sentido positivo, como el acto o consecuencia de retirar el contenido ideológico, en el sentido de sesgado y parcial, de un discurso;
• en sentido negativo y en el ámbito de la sociología, y como fenómeno ligado sobre todo a la postmodernidad, como pérdida por parte de un gran sector de la población de referencias ideológicas que de alguna forma les construyan como sujetos políticos conscientes y activos, y por tanto como fenómeno que conlleva el desarrollo de masa de población acríticas y pasivas. 

Un incremento demográfico, crecimiento demográfico o aumento demográfico es una subida en el número de individuos que componen una población determinada. Puede referirse tanto a un crecimiento natural o vegetativo o al crecimiento real de una población.

Un régimen demográfico es un periodo histórico con unas tasas de natalidad y mortalidad y esperanza de vida más o menos constantes que determinan un crecimiento natural de la población y una estructura demográfica características. Generalmente a lo largo del ciclo demográfico histórico se han distinguido un régimen demográfico antiguo, hasta el siglo XIX, con tasas de natalidad y mortalidad altas y una población estable o con crecimiento lento; una transición demográfica, desde finales del XIX y durante todo el siglo XX, con tasa de natalidad altas y tasas de mortalidad bajas, junto con un incremento de la esperanza de vida, lo que produjo un crecimiento explosivo de la población; y finalmente un régimen demográfico actual, con tasas de mortalidad y natalidad bajas y una alta esperanza de vida, que conlleva una población envejecida y una población estable.

La circulación de las élites es una expresión acuñada por Vilfredo Pareto (1848-1923) para denotar la tendencia que tienen las élites sociales para entrar en conflicto y sustituirse unas a otras a lo largo del tiempo, dando por hecho que en las sociedades son proclives a la formación de dichas élites. Pareto distinguió dos tipos fundamentales y antagónicos de élite: la élite especuladora, innovadores y agresivos en su afán de progreso y la élite rentista, con estatus de poder y estatus consolidados y que persiguen proteger sus intereses y privilegios. Estas dos clases de élite antagónica tienen tendencia a alternarse cíclicamente como dominante en una sociedad.