Integración social

El hiperglobalismo o enfoque hiperglobalista es una perspectiva de análisis de los fenómenos económicos, políticos y sociales desde la constatación y asunción de que el fenómeno de la globalización y su aceleración van a transformar esencialmente el mundo, derribando las fronteras de los estados e instaurando un nuevo orden mundial basado en el neoliberalismo como paradigma económico dominante. Este nuevo orden mundial es percibido por los hiperglobalistas de forma positiva, de modo que anticipan la desaparición o pérdida de relevancia de los estados como fuerzas decisorias relevantes, la extensión de los derechos humanos a nivel mundial, la tecnologización a ultranza y la reducción de las desigualdades. De esta forma, el enfoque hiperglobalista se opone tanto a un enfoque escéptico, que limita los cambios provocados por la globalización, considerándolos una mera prolongación de tendencias históticas previas, como a un enfoque transformacionalista, que reconociendo la relevancia transformadora de la globalización, piensan que esta derivará en desigualdades aumentadas y el desarrollo de unas élites económicas que lleguen a tomar o controlar el poder político y controlar el mundo. 

La brecha generacional o brecha intergeneracional hace diferencias  referencia a las diferencias que existen entre generaciones jóvenes y maduras. En el ámbito cultural recoge las diferentes actitudes, opiniones o comportamientos que existen de una generación a otra. En el ámbito socioeconómico, en cambio, está relacionada con las desigualdades económicas y sociales entre generaciones.

La brecha cultural generacional se manifiesta en la innovación social y en el cambio cultural como consecuencia de un proceso de aculturación asumido por las generaciones más jóvenes. A veces, viene acompañada de la pérdida de la transmisión cultural de una generación a otra. En el ámbito socioeconómico, en cambio, se relaciona con las crisis económicas y sociales, cuando la sociedad no es capaz de ofrecer oportunidades económicas y sociales a las generaciones jóvenes, que en su proceso de integración social son las primeras a las que se cierra la puerta en tiempos de crisis.

Una institución social es un conjunto de relaciones, normas y roles que se establecen entre un grupo de personas, más o menos permanente pero sujeto a evolución, que se forma con el objetivo de satisfacer una necesidad o interés común. Las instituciones sociales son además recurrentes en la sociedad, de modo que su presencia es ubicua, tanto a nivel local, en una sociedad en concreto, como a nivel global. La institución normal con carácter más universal es la familia, pero también son instituciones sociales, la iglesia o religión como grupo; la economía y la escuela.

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• Estructura institucional

El término de desideologización se utiliza en general en dos sentidos diferentes:

• en sentido positivo, como el acto o consecuencia de retirar el contenido ideológico, en el sentido de sesgado y parcial, de un discurso;
• en sentido negativo y en el ámbito de la sociología, y como fenómeno ligado sobre todo a la postmodernidad, como pérdida por parte de un gran sector de la población de referencias ideológicas que de alguna forma les construyan como sujetos políticos conscientes y activos, y por tanto como fenómeno que conlleva el desarrollo de masa de población acríticas y pasivas.