Control parental

Una crisis humanitaria es una situación de emergencia en la que la vida, integridad física o seguridad de un grupo de personas en un ámbito territorial determinado se ven amenazadas, por catástrofes naturales o guerras, de modo que se hace necesario el despliegue inmediato de recursos y ayudas para socorrer a aquellas, frecuentemente a nivel internacional.

El sistema sexo-género es la construccion social y cultural que realiza la asociación entre el sexo biológico, sexo asignado y género, de modo que se atribuyen automáticamente desde el nacimiento roles de géneros o femeninos o  masculinos a las personas según su sexo. En definitiva, se utiliza el sexo como esencia básica y para construir género, definiendo de esta forma el conjunto de los roles de género que imperan en una sociedad. El sistema sexo-género está en la base de otras ideologías como el patriarcado y la heteronorma. Siguiendo el concepto del filósofo Michel Foucault, el sistema sexo-género es un biopoder, esto es, un dispositivo ideológico que controla los cuerpos estableciendo como deben definirse y desarrollarse y de esta forma atenta contra la libertad de las personas a vivir con libertad su identidad de género propia, obligando a las personas a ser algo que ni son ni que desean ser, sean hombres o sean mujeres.

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Alarma social es el fenómeno que se desarrolla cuanto una situación o suceso recurrente genera temor en un sector importante de la población o es percibida como una situación de riesgo y amenaza para el bienestar colectivo o la convivencia. La alarma social suele generar polémica y se instala en la esfera pública, amplificada por los medios de comunicación de masas, de forma que interpela en especial a los poderes políticos. Situaciones que suelen provocar alarma social son problemas económicos (paro odespidos masivos, por ejemplo), problemas sociales (altas tasas de delincuencia) o problemas políticos o de gestión (deficiente atención sanitaria pública).

El ser social, individuo social o persona social hace referencia a la característica natural e inherentemente humana que nos lleva a cada uno de nosotros a relacionarnos con los demás y convivir en sociedad. Más brevemente el ser social es el carácter social y colectivo de nuestra subjetividad. El ser social es lo que determina que existan familias y relaciones de pareja; incluso la economía y la política surgen de nuestro ser social, la economía por el hecho de satisfacer nuestras necesidades de forma eficiente a través de transacciones y la política por la necesidad de organizar la sociedad en una convivencia pacífica y resolver los conflictos que surgen en ella. La Moral y el Derecho es el conjunto de reglas que regulan nuestro ser social, a través de lo comúnmente aceptado en el caso de la Moral, y a través de leyes en el caso del Derecho.

La reflexión sobre esta característica humana está en la base de todo el conocimiento filosófico. De hecho, ya Aristóteles afirmó que en su libro Política que "el hombre es por naturaleza un animal social; un individuo que es antisocial naturalmente y no accidentalmente o  pasa inadvertido o es más que humano. La sociedad es algo que precede al individuo. Cualquiera que no pueda llevar una vida en común o sea tan autosuficiente que no la necesite y, por tanto, no participe de la sociedad, es una bestia o un dios".

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