Verdad metafísica

En filosofía, el racionalismo es una corriente epistemológica principal que afirma que la formación del conocimiento se basa en la razón, fundamentalmente por deducción o intuición. Así, el racionalismo es una corriente contra el empirismo, como corriente que afirma que es la experiencia la fuente principal del conocimiento. En este sentido, según los racionalistas, el conocimiento y las ideas y conceptos que lo componen son siempre propios o originales, a menudo innatos, y no deben basarse en la experiencia, que además siempre es variable y dependiente del estado psicológico del sujeto. El racionalismo se desarrolló a lo largo de los siglos XVI-XVIII, especialmente en la Europa continental, mientras que en Gran Bretaña se desarrollaba el empirismo, y sus principales representantes fueron René Descartes (1596-1650), Baruch Spinoza (1632-1677) y Gottfried Leibniz (1646-1716).

El paradigma empírico-analítico o paradigma cuantitativo es una tipo de investigación, enmarcado dentro del paradigma positivista y cuantitativo, que persigue la descomposición de un fenómeno u objeto de estudio en variables y datos cuantitativos, observables y verificables, es decir su análisis, para obtener de esta forma una visión supuestamente completa y objetiva de aquel. Una herramienta fundamental de este paradigma es la estadística, como conjunto de técnicas cuantitativas que a través del análisis de datos persiguen obtener leyes generales, mas allá de la variabilidad que pueda observarse  en relación a los fenómenos observados.

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• Análisis empírico
  

En su acepción corriente una causa es el elemento o fuerza que a través de su presencia o acción ha provocado un determinado efecto. En filosofía la causa adquiere un sentido complementario como principio, fundamento o finalidad de algo en concreto o de todo en general, también denominada causa primera; en este sentido Aristóteles definió cuantro tipos de causa: la causa material, de que materia o elemento está hecho algo, la causa formal, forma o estructura de algo, la causa eficiente o agente que ha realizado algo, la causa final, el propósito de algo.

La justicia conmutativa es la visión o principio de la justicia que establece como norma la igualdad de trato y de intercambio entre los seres humanos en sus relaciones, debiendo dar cada uno lo que recibir, y debiendo recibir lo que da. Se contrapone de esta forma a la justicia distributiva, que persigue dar a cada uno lo que le corresponde en base a sus necesidades y méritos, sus derechos y necesidades, dejando a un lado todo visión bilateral y simétrica, de tener que dar para recibir, como establece la justicia conmutativa.