El materialismo histórico dialéctico es un paradigma, enfoque o perspectiva epistemológica propuesta y defendida inicialmente por Karl Marx y que parte de la afirmación, y de ahí su nombre materialismo, de que la base material es el condicionante fundamental de la existencia humana y social. A partir de ahí, recoge la dialéctica de Hegel, como visión de la construcción de la realidad a partir de contradicciones y oposiciones, pero despojándola de todo idealismo y utilizándolo para interpretar y explicar la realidad social desde su materialidad e historicidad, ya que la dialéctica se desarrolla desde lo material y a lo largo de la historia, como sucesión histórica de oposiciones, contradicciones y superaciones en el ámbito de las condiciones materiales de la existencia.
Sapere aude
Sapere aude es una expresión latina del siglo I citada por el poeta romano Horacio en una epístola y difundida en el siglo XVIII por el filósofo Immanuel Kant. (1784) por obra del título . A través de esta expresión, Kant propugnaba el uso de la propia razón, en autonomía total sin dependencia de nadie, para conseguir el conocimiento con criterios propios. He aquí el pasaje que recoge esta expresión de Kant:
La ilustración es liberar al hombre de su culpable incapacidad. La impotencia significa que no puede servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta imposibilidad es culpable, porque su causa no radica en la falta de inteligencia, sino en la determinación y el valor de servirse de ella por sí misma sin la protección de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor para hacer valer tu razón!: he aquí el lema de la Ilustración.
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Voluntad
La voluntad es la facultad que tienen las personas para elegir entre diferentes alternativas de forma consciente y libre, para luego poder actuar en base a lo que dicha voluntad le ha dictado, con posterioridad la motivación como impulso original. La libertad de la voluntad es lo que constituye el libre albedrío.
Ultima ratio
Ultima ratio es una expresión latina que se utiliza para hacer referencia al último argumento o recurso, con una fuerza especial o peso notorio, que se utiliza en un proceso con el objetivo de conseguir los objetivos que se proponen.
Fenomenología
La fenomenología es una aproximación a la filosofía y más en general al conocimiento basada en la experiencia sensible, consciente y subjetiva del sujeto sobre las cosas de la realidad. Desde su introducción como término filosófico se ha desarrollado desde diferentes perspectivas: si bien en su origen, en el siglo XVIII, la fenomenología es el pensamiento tendente a valorar la validez de la percepción sensible personal como instrumento para el conocimiento del mundo, ya en el siglo, con Edmund Husserl, la fenomenología adquiere el carácter de método de acercarse a la realidad desde la experiencia personal de cada uno, de modo que dicha experiencia se desarrolla ya independientemente del objeto real, de acuerdo con una intencionalidad, término que permanecerá ligado desde entonces a la fenomenología, como aquella característica ligada estrictamente a lo mental, de modo que todo lo imaginado o el conjunto de creencias formarían parte de cierto tipo de realidad, aunque esta no sea física.
