Pánico moral

En el contexto de la violencia de género, el círculo de la violencia, el ciclo de la violencia o la espiral de la violencia es un patrón o sucesión de etapas recurrente que se produce típicamente en situaciones de violencia de género. Fue planteado por la psicóloga estadounidense especialista en violencia doméstica Lenore E. Walker a lo largo de década de 1970  y recogido de forma extensa en su libro de 1979 "The Battered Woman" (La mujer golpeada). Según este patrón de violencia, la violencia de género se iniciaría con una etapa de tensión en la pareja, en la que la mujer se siente amenazada y siente que en cuanlquier momento puede ser agredida por su pareja, por lo que intenta calmar la situación; en la segunda etapa se da la agresión que puede darse en forma de amenazas, destrucción o desaparición de objetos personales, actos de control, manipulación y agresión física y sexual; en una tercera etapa se produce la etapa de reconciliación, con comportamientos amoroso-románticos por parte del agresor, creando  una situación de sometimiento emocional y generando en la persona agredida un sentimiento de culpabilidad; finalmente, se llega a una etapa de calma, en la que el agresor intenta justificar su comportamiento por causas externas, hasta que llega la siguiente etapa de tensión.

Se dice que un individuo o un grupo se encuentra en inferioridad de condiciones cuando no parte de una situación de igualdad frente a otros  a la hora de desarrollar oportunidades o  cumplir ciertos objetivos. Por ejemplo, puede considerarse que el colectivo de discapacitados se encuentra en inferioridad de condiciones para desarrollar su vida laboral, ya que no goza de las mismas oportunidades que una persona completamente funcional.

Las estructuras sociales son formas estables y sistemáticas en las que se configuran, agrupan y ordenan las relaciones sociales, que se materializan de forma fija en el tiempo y en el conjunto de la sociedad. Estas estructuras sociales sirven de base para la creación de otras estructuras. Por ejemplo, se puede decir que la familia es una estructura social de base, y cuando se reúnen las familias se crea una comunidad que, al fin y al cabo, es también una estructura social. Así, la estructura social, en singular, se ha utilizado también para designar el conjunto de todas las relaciones sistemáticas, económicas, políticas o de otro tipo, que se desarrollan en el conjunto de la sociedad y que, de alguna manera, conforman la sociedad.

Las estructuras sociales y las organizaciones sociales (o instituciones sociales) son conceptos asociados. Se podría decir que las organizaciones sociales son sistemas de relación basados en principios y normas. Así, las entidades sociales son estructuras sociales reguladas o institucionalizadas, sistemáticas y fijas, y con capacidad de influencia en la sociedad, por ejemplo los medios de comunicación de masas y el sistema judicial. A veces, sin embargo, la frontera entre ambos conceptos es difusa.

Esnobismo es la actitud  y comportamiento de las personas que persiguen estar siempre a la moda, con el objetivo de mostrarse superiores a los demás en cuestiones de estilo y costumbres, o para alardear de su pretendido estatus social. Se asocia al carácter pretencioso, petulante y vano, Las personas que desarrollan y poseen esta actitud reciben el nombre de esnobs.

El origen de la palabra proviene de los alumnos de la Universidad de Oxford. Cuando estos se matriculaban se agregaban a un registro al que se añadía el título nobiliario o posición social de la familia; cuando alumnos cuyas familias no tenían título accedían a la universidad, se les añadia la nota s. nob. (sine nobilitate, sin nobleza). Alrededor de estos alumnos se creó el estereotipo de que intentaban emular a los alumnos de la clase social alta, y de ahí por extensión se denominó snob a estos alumnos y a todas las personas que mostraban una actitud análoga.