Marco social

El marco social es la agrupación de reglas, valores, tradiciones, convenciones e instituciones sociales que regulan y controlan el comportamientos de las personas en una sociedad. Para Maurice Halbwachs (Les Cadres sociaux de la mémoire, 1925), el marco social viene constituido esencialmente por la memoria colectiva que actúa cono referencia de identidad a partir de los grupos de referencia del individuo, entre ellos la famlia y la clase social, que se reconstruye siempre en cada individuo a partir de sus experiencias. 

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Representaciones sociales

Concepto desarrollado por el psicólogo rumano-francés Serge Moscovici en 1961, las representaciones sociales son un pensamiento colectivo que engloba creencias, valores y actitudes útiles para interpretar la realidad social y desarrollar la comunicación entre individuos y agentes sociales que permitan el entendimiento, consensos y acciones uniformes sobre diferentes aspectos de la sociedad. Frecuentemente una representación social cristaliza en estereotipos respecto a cierta clase social o comportamiento individual.

Interseccionalidad

La interseccionalidad o perspectiva interseccional es un punto de vista feminista que afirma que la desigualdad social por el hecho de ser mujer se cruza y refuerza con otras desigualdades que se configuran socialmente (raza, clase social, sexualidad, edad, antecedentes físicos o psíquicos, etnia, aspecto físico...). Así pues, la mujer sufre generalmente diferentes formas de opresión y dominación, por lo que defiende la lucha contra todas ellas al mismo tiempo. El concepto fue acuñado en 1989 por Kimberlé Crenshaw, abogada afroamericana, para describir la múltiple discriminación y dominación que sufrían las mujeres afroamericanas, tanto por ser mujeres como negras. Desde entonces se ha convertido en el punto de vista central de la tercera ola del feminismo respecto a la opresión femenina. 

Desideologización

El término de desideologización se utiliza en general en dos sentidos diferentes:

  • en sentido positivo, como el acto o consecuencia de retirar el contenido ideológico, en el sentido de sesgado y parcial, de un discurso;
  • en sentido negativo y en el ámbito de la sociología, y como fenómeno ligado sobre todo a la postmodernidad, como pérdida por parte de un gran sector de la población de referencias ideológicas que de alguna forma les construyan como sujetos políticos conscientes y activos, y por tanto como fenómeno que conlleva el desarrollo de masa de población acríticas y pasivas. 

Pasotismo

El pasotismo es la actitud de indiferencia, apatía, pasividad, desafección, desidia e incluso rechazo a la participación activa en la vida social o en un sector concreto de esta. Común entre las personas jóvenes, es una postura que comenzó a generalizarse en la dećada de 1980 cuando el postmodernismo, como filosofía individualista y pesimismo social, empezó a tomar cuerpo no sólo ya a nivel artístico, sino en lo personal. La consideración social de la  figura del pasota, esto es, del que demuestra una actitud de pasotismo, y su lema pasar de todo, fue pasando de un individuo marginal y estigmatizado, frecuentemente asociado al consumo de drogas, a ser la regla de los jóvenes desinteresados y despreocupados en general por todo, aprobada por una mayoría social desencantada en lo político y sumida en una crisis económica que se alargaba desde la década de 1970.

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