La familia nuclear es el modelo más simple de familia, formado únicamente por una pareja, o padre o madre con sus hijos en el caso de familias monoparentales. Es un modelo familiar que se ha generalizado en la cultura occidental desde finales del siglo XX, especialmente a partir del fenómeno del baby boom y que se contrapone a otras modalidades de familia más extensas, que incluyen a abuelos, tíos y primos e incluso parientes más lejanos, conviviendo en el mismo hogar o con lo que se mantienen vínculos estrechos, y que ha sido común hasta bien entrado el siglo XX en la cultura occidental y hoy todavía en muchas otras culturas tradicionales.
Institucionalización
En sociología, la institucionalización es el proceso por el cual se insertan y desarrollan principios, valores y prácticas en un ámbito social concreto, de forma organizada y controlada, con el objetivo de normalizar, legitimar y convertir aquellas en reglas y procedimientos sistemáticos y puede afirmarse que es una característica principal de ellas. Asimismo, hace referencia, a la organización y estructura resultantes de aquellas procedimientos y prácticas. En especial, la institucionalización es un mecanismo fundamental en la gestión de la salud, la educación y en general de todos los ámbitos en los que participa el estado. Ha sido criticada desde sus propios fundamentos, en el sentido de que ha impuesto reglas de obligado cumplimiento en lo que deberían ser espacios de libertad del individuo y ha generado represión contra aquello que desde la institución se considera como no ajustado a los criterios de normalidad.
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Comunidad
La comunidad es un colectivo de personas con intereses solidarios comunes y visiones más o menos homogéneas en general o en un área determinada, que comparte espacios y tiempos para desarrollar una serie de actividades. De forma general incluye a una amplia variedad de grupos aunque con problemáticas y dinámicas diferentes como vecinos de una casa, comunidades educativas, trabajadores de un centro de trabajo. Se ha mencionado la connotación discursiva positiva del término, como espacio básico para la socialización, excluyendo los aspectos negativos de las comunidades en la investigación antropológica y sociológica, como la disolución de la libertad del individuo, y llevarlo a la consideración de las comunidades como grupo social a proteger y defender en la investigación.
Pseudoeventos
Los pseudoeventos son aquellos actos creados y organizados de forma artificial por las oficinas de prensa y agencias de comunicación de agentes políticos y económicos con el mero de objetivo de convocar a los medios de comunicación, lograr su cobertura mediática y en consecuencia visiblidad y notoriedad públicas, sin que posean mayor transcendencia real. Finalmente, son la muestra de la fuerza de los medios de comunicación como creadores de realidad y opinión.
