Infancia

La infancia es la etapa de la vida de una persona que transcurre entre su nacimiento y la adolescencia, durante la cual se desarrolla tanto física como psicológicamente. En este etapa, el ser humano se no es autónomo y generalmente necesita de los cuidados y las enseñanzas de los adultos en un proceso denominado crianza, hasta que deviene adulto. La infancia se divide a su vez en varias subetapas: la primera infancia (0-2 años), la infancia temprana (2-6 años) y la niñez tardía (6-10 años), tras lo cual los niños pasaría a la etapa de pubertad y adolescencia temprana. No debe confundirse la infancia, que responde a un concepto psicosocial con la minoría de edad (generalmente por debajo de los 18 años) que corresponde a un concepto legal. 

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Burguesía monopolista

Desde la perspectiva marxista y dentro del capitalismo avanzado, la burguesía monopolista es el grupo de capitalistas que une sus capitales con el objetivo de crear grandes corporaciones monopolistas, y desde el poder del monopolio, concentrar poder económico, influir en los mercados y precios, para así finalmente incrementar su tasa de beneficio. Finalmente, la burguesía monopolista acapara también el poder del Estado para ponerlo a su servicio e intereses, surgiendo de este forma lo que se denomina el capitalismo de estado monopolista.

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Securitización

En el ámbito de la sociología, la securitización es el discurso o actuación en el ámbito político que promueve la movilización de recursos materiales y humanos con el objetivo de hacer frente a amenazas subjetivas que pongan en riesgo los interese de cierto clase o grupo de intereses. Más alla de la seguridad como modo de proteger la integridad de bienes y personas en un estado de derecho, la securitización es una retórica e institucionalización de la amenaza y el peligro, que lleva a implementar medidas que desbordan los límites normales de protección, poniendo en el foco de vigilancia y sospecha a amplios sectores de la población. Desde finales del siglo XX, la securitización se ha extendido como práctica comúin dentro de los estados, y que tiene como última causa la fragilidad de esos mismos estados, incapaces de crear condiciones democrñaticas sin poner en peligro los intereses de las élites.

Clase social

Una clase social es una categoría social y forma de estratificación social resultado de relaciones de poder, explotación y dominación forma parte de una jerarquía social que permanece en conflicto frente a otras, desarrollando la denominada lucha de clases. Etimológicamente, la clase proviene de la palabra latina classis y expresa la división de los ciudadanos de Roma en función de sus propiedades y derechos, lo que influía también en la organización del ejército. Este significado se extendió también a la Edad Media, donde es conocida la distinción entre señores, vasallos y siervos, y a la Edad Moderna, donde la distinción principal era entre aristocracia y burguesía. Por tanto, en esos tiempos las clases sociales eran estamentos, colectivos con derechos sociales y políticos diferentes. Con el desarrollo  del capitalismo, Karl Marx hace una nueva interpretación de las clases sociales y propone una diferenciación de las clases sociales basada en la distinción entre el capital y el trabajo, entre los proletarios y la burguesía capitalista, cuyo choque suscita una lucha de clases. En el ámbito de la sociología predomina, sin embargo, la utilización del término estrato social, con menor carga ideológica, para denominar a los grupos de ciudadanos más o menos homogéneos, cuyas diferencias se basan en factores económicos, ocupación, consumo y nivel educativo, distinguiéndose así entre clase baja (pobres), clase media, clase alta o clase rica.

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Contrapoder

Un contrapoder hace referencia a la actuación de unos actores sociales en oposición rotunda y profunda a la relaciones de poder dominantes en un espacio y tiempo determinados, con una influencia importante hasta el punto de convertirse en una amenaza al poder vigente y ser capaz de constituir una alternativa al régimen dominante. Dichos actores puedem ser movimientos sociales, medios de comunicación, élites económicas, etc, pero siempre con cierto grado de institucionalización que les permita construirse como posibilidad real de influencia y ejercicio del poder.

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