El fundamento ontológico de una entidad se refiere a las propiedades y principios que posee en cuanto ser, mas allá de las propiedades y características externas y comunes que comparten las diferentes cosas que abarca esa entidad.
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Una perspectiva o punto de vista es el desarrollo de análisis e interpretaciones de un suceso o fenómeno desde un marco conceptual concreto, de forma que la visión que se obtiene de aquél está construida de forma limitada únicamente desde ese marco, y por tanto pudiendo resultar inválida o ininteligible desde otro marco. Una perspectiva se refiere también a la formulación de opiniones desde un punto
Imagen: El hecho de que llueva o no es un acontecimiento contingente. Créditos: Basile Morin-Commons.
En filosofía, contingencia es la cualidad de aquello que es no en vitud de sí mismo, sino como consecuencia o resultado de alguna otras cosa o circunstancia. Se refiere también a la propiedad de aquello que no es necesario, pero tampoco imposible y que por tanto puede ser o suceder o no. Aquello que tiene la propiedad de contingencia se dice que es contingente. Se hace referencia a dicho concepto en diferentes contextos y frecuentemente en la lógica clásica, a través del principio del tercio excluso, según el cual una cosa es o no es, sobre todo en relación a los denominados futuros contingentes. Un ejemplo paradigmático de este tipo de contingencia futura, según lo entendía Aristóteles, es la conocida proposición "mañana habrá una batalla naval o no la habrá", no en el sentido determinista de que necesariamente mañana habrá una batalla naval o necesariamente no la habrá, sino en el sentido de el hecho de que mañana haya una batalla naval puede ser o verdadero o falso. De esta forma, la afirmación de la contingencia se constituye como afirmación contra el determinismo y a favor de la posibilidad.
El monopsiquismo es un principio o afirmación filosófica que establce la existencia de una única alma, entendimiento o razón en el universo, negando así la existencia de almas individuales. El principio del monopsiquismo fue desarrollado por el filósofo Averroes (1126-1198) en base a la idea aristotélica del nous o intelecto agente, y acogido por otros averroístas latinos medievales, aunque rechazado por la Iglesia Católica de la época.
La objetividad es la perspectiva desdee la cual la realidad se percibe, representa y explica tal como es, independientemente del sujeto que realiza dichas actividades, de modo que dicha realidad o su representación puede ser contrastada y verificada por otros sujetos. La objetividad es uno de los principios básicos de la actividad científica, hasta el punto de convertirse en un criterio fundamental para la veracidad de las proposiciones.
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