Un cambio transicional es aquel cambio o transformación en un sociedad u organización que se produce de manera lenta y progresiva pero que la afecta profundamente a nivel global. Son cambios transicionales por ejemplo los referidos a la transición ecológica y transición energética.
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La multiculturalidad, diversidad cultural o pluralidad cultural es el fenómeno que se produce cuando diversas culturas comparten un mismo espacio geográfico y social, cada una de ellas conservando sus propias costumbres, creencias, conocimientos y valores y morales sin relación, intercambio, mixidad o aculturación notoria con las demás, y al mismo tiempo en convivencia y tolerancia, sin crear subordinación entre ellas (de no ser así, surgirían segregación, asimilación o exclusión). La multiculturalidad sólo hace referencia a la coexistencia sin más, a diferencia de conceptos como la interculturalidad que recoge las relaciones interculturales entre diferentes culturas. El multiculturalismo, por su parte, sería la multiculturalidad como principio a defender y fomentar social y políticamente.
La racialización es el proceso teórico y social por el cual se otorga carta de naturaleza a la categoría de raza entre los grupos humanos, dicho de otro modo, aquel proceso por el que se reconoce a la raza como entidad con una existencia real, dando paso de esta forma a la ideología del racialismo. La raza se definiría en este proceso como conjunto de rasgos físicos que caracterizan a un grupo étnico o cultural. Los críticos con el concepto de racialización y raza argumentan que este no es más que un concepto artificial y vacío de contenido y que responde más al objetivo de construir una ideología en relación a los cuerpos y en general a los seres humanos que persigue la perpetuación de relaciones de dominación de unos grupos y clases sobre otros.
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Una institución social es un conjunto de relaciones, normas y roles que se establecen entre un grupo de personas, más o menos permanente pero sujeto a evolución, que se forma con el objetivo de satisfacer una necesidad o interés común. Las instituciones sociales son además recurrentes en la sociedad, de modo que su presencia es ubicua, tanto a nivel local, en una sociedad en concreto, como a nivel global. La institución normal con carácter más universal es la familia, pero también son instituciones sociales, la iglesia o religión como grupo; la economía y la escuela.
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