Agente social

Las estructuras sociales son formas estables y sistemáticas en las que se configuran, agrupan y ordenan las relaciones sociales, que se materializan de forma fija en el tiempo y en el conjunto de la sociedad. Estas estructuras sociales sirven de base para la creación de otras estructuras. Por ejemplo, se puede decir que la familia es una estructura social de base, y cuando se reúnen las familias se crea una comunidad que, al fin y al cabo, es también una estructura social. Así, la estructura social, en singular, se ha utilizado también para designar el conjunto de todas las relaciones sistemáticas, económicas, políticas o de otro tipo, que se desarrollan en el conjunto de la sociedad y que, de alguna manera, conforman la sociedad.

Las estructuras sociales y las organizaciones sociales (o instituciones sociales) son conceptos asociados. Se podría decir que las organizaciones sociales son sistemas de relación basados en principios y normas. Así, las entidades sociales son estructuras sociales reguladas o institucionalizadas, sistemáticas y fijas, y con capacidad de influencia en la sociedad, por ejemplo los medios de comunicación de masas y el sistema judicial. A veces, sin embargo, la frontera entre ambos conceptos es difusa.

El patrón de violencia hace referencia al modo de desarrollo regular o distribución típica de una serie de actos violentos que tienen una característica común, como por ejemplo el ser ejercida de hombres sobre mujeres, por ser mujeres (violencia de género)  o por ser llevada a cabo por un determinado sujeto (violencia de una organizaciñon armada en concreto). Un patrón de violencia determinado no hace referencia exclusivamente al tipo de actos cometidos o cómo se cometen (por ejemplo, asesinatos selectivos podría ser el patrón de una organización mafiosa), sino también a los objetivos hacia los que va dirigida (por ejemplo, policías).

En general, la interdependencia es la relación mutua que se desarrolla entre dos personas, instituciones u objetos, como necesaria conexión, necesidad o influencia que existe o debe existir entre ellos para su existencia, pervivencia o desarrollo. 

Desde la antropología, se trata de concepto antropológico paradigmático al que se hace referencia frecuentemente desde el anticapitalismo, el altermondialismo y el ecofeminismo para resaltar la interacción entre los seres humanos, los seres vivos y los elementos de la naturaleza, para defender la necesidad de preservarlos y defenderlos, excluyendo las relaciones de dominación y dependencia o dependencia. Según esto, se deberían fomentar relaciones mutuas, beneficiosas para las todas las partes y  como iguales en la sociedad y transformar la forma de relacionarnos con la naturaleza en favor de una sociedad sostenible y justa, con el objetivo de superar la crisis social y ecológica.

En otra acepción, la interdependencia es una de las principales consecuencias de la globalización, que implica que un acontecimiento ocurrido en cualquier lugar del mundo afecta a todo el mundo, a nivel económico, político y social.

El cuidado (del latin, cogitatus, "atención que se ponen en algo") es la actividad por la cual una persona ofrece a otra atención y ayuda, en su beneficio y bienestar. Hay que retirar del concepto, todas las acciones y políticas que llevan adelante las instituciones políticas para organizar y encaminar dichos cuidados. El cuidado es, pues, una actividad pertsonal del cuidador hacia la persona cuidada. Es una actividad solidaria, que exige enpatía y comprensión, y que finalmente crea lazos de intimidad y afectividad entre las dos personas.

Por otro lado, el cuidado es también una actividad económica, que crea valor, tanto por el tiempo, dedicación y esfuerzo que supone, como por el bienestar que genera, aunque dicho valor quede oculto y infravalorado con frecuencia. Por todo ello, es indispensable coom primer paso para su puesta en valor, el propio reconocimiento del cuidado.

Ver, además

• Atención sociosanitaria