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Ceguera cultural
La ceguera cultural es el comportamiento de un sujeto o institución respecto a otras personas, derivado del propio etnocentrismo o del desconocimiento cultural, de acuerdo a reglas apriori, sin ser consciente que él mismo actúa en base a pautas culturales y haciendo caso omiso de la pertenencia cultural particular de aquellas y por tanto sin tener en cuenta su forma particular de ver el mundo, de modo que se da un sesgo en su percepción, valoración o decisión. Por ejemplo, un sujeto actúa con ceguera cultural cuando valora negativamnte el que una persona hable con un marcado acento en su lengua, cuando él mismo también habla con acento, aunque sea diferente.
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Capital económico (sociología, Pierre Bourdieu)
En la teoría sociológica de Pierre Bourdieu, el capital económico es una de las cuatro variantes de capital que integran un campo o terreno de relaciones y que los individuos intentan apropiarse parta obtener una posición dentro de ese campo. Así, el capital económicos sería el conjunto de bienes y recursos materiales de que dispone un sujeto y que le permiten mantener y mejorar su posición en su clase social.
Populacho
El populacho es una expresión con tintes despectivos para referirse a la clase social más baja, así como a la masa de gente ingobernable en una rebelión, que no atiende a razones ni a órdenes de ningún tipo, ignorante y tumultuosa. El pintor Francisco de Goya (1746-1828) es el autor de un aguafuerte con este título donde refleja la cruel muerte del marqués de Perales a manos de una turba en el contexto de los levantamientos de 1808 contra los invasores franceses.
Familia nuclear
La familia nuclear es el modelo más simple de familia, formado únicamente por una pareja, o padre o madre con sus hijos en el caso de familias monoparentales. Es un modelo familiar que se ha generalizado en la cultura occidental desde finales del siglo XX, especialmente a partir del fenómeno del baby boom y que se contrapone a otras modalidades de familia más extensas, que incluyen a abuelos, tíos y primos e incluso parientes más lejanos, conviviendo en el mismo hogar o con lo que se mantienen vínculos estrechos, y que ha sido común hasta bien entrado el siglo XX en la cultura occidental y hoy todavía en muchas otras culturas tradicionales.
