La antropología política es una disciplina en antropología cultural que estudia los sistemas políticos, y más en general el poder y la autoridad, como producto de las sociedades. Su ámbito de estudio va mas allá del Estado como institución política, para investigar también como se ejercen las relaciones de poder y autoridad en las sociedades, así como los conflictos de naturaleza política que se desarrollan en ellas.
Actividad humana
La actividad humana es el conjunto de acciones y funciones que desarrolla el ser humano en general, utilizando para ello sus herramientas cognitivas, y en el caso de las actividades prácticas. también la tecnología. Dada su capacidad adaptatica y hegemonía frente a la mayoría de especies, la actividad humana se distingue especialmente por su impacto en el medio ambiente, denominándose en este caso actividad o acción antrópica.
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Folclore (folklore)
El folclore o folklore es el conjunto de elementos culturales concretos y no abstractos, locales y singulares, que un grupo humano recoge y transmite tradicionalmente, como costumbre o verbalmente, y que lo diferencian de otras colectividades y, por tanto, dan a la colectividad el carácter de pueblo (folk) y constituyen su cultura. Así, en el folklore se concentran canciones, bailes, literatura oral, mitos, vestuario, gastronomía, artesanía y oficios, entre otros. El término folclore proviene del inglés, combinando las palabras folk (pueblo) y lore (conocimiento); aunque es el término más utilizado para designar el concepto que hemos mencionado en la actualidad, se han propuesto y utilizado otros términos para no tener que utilizar el préstamo en inglés: folclorística, demosofía y demología.
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Relativismo cultural
El relativismo cultural es la perspectiva antropológica que afirma que las culturas no pueden compararse entre sí en términos de desarrollo, progreso, civilización o ética, y que todas las creencias y mentalidades son válidas y correctas en su contexto. Sería, por tanto, una visión diametralmente opuesta al etnocentrismo. Aunque esta definición anterior es razonable y aceptable en principio para la mayoría, en la práctica plantea grandes dilemas morales como por ejemplo en relación a la valoración sobre las culturas que practican la mutilación genital femenina. Para superar estos dilemas, cuando se produzca un choque de culturas, habrá que favorecer el diálogo y el entendimiento mutuo, abandonando el internalismo y el particularismo y avanzando hacia el universalismo, abandonando la lógica verdad/falsa o todo/nada y favoreciendo una visión crítica y abierta.
Cosmovisión
Una cosmovisión, término originariamente acuñado en alemán como Weltanschauung, es la visión, representación o concepción que de la realidad y el mundo tiene una persona, una sociedad o una cultura. Fue utilizado por primera vez por Kant en su Crítica del juicio, como intuición fuera de todo conocimiento teórico del mundo en su totalidad.
