Violencia estética

En sociología, una facción es un grupo integrado dentro de una organización que se constituye como competidor, rival y en oposición a otro grupo dentro de la misma, para defender sus intereses o perspectivas, a pesar de compartir con aquel los objetivos generales y globales de la organización. Cuando los intereses divergen a partir de un cierto punto, la facción minoritaria se constituye en disidencia y puede optar por seguir actúar desde esa minoría o escindirse de la organización.

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La dominación tradicional o autoridad tradicional es una de las formas de dominación en la clasificación tripartita de la autoridad establecida por el sociólogo almán Max Weber (1864-1920) en su obra Economía y sociedad publicada en 1922, junto con la autoridad carismática y la autoridad racional-legal. La dominación tradicional tiene como base de legitimidad la tradición, el simple hecho de que las normas son las que son y las cosas se hacen de una forma determinada porque siempre ha sido así, considerando así la estabilidad que conlleva la tradición como principio fundamental del funcionamiento de la sociedad. La dominación tradicional es el sostén de sistemas sociales como el feudalismo o la monarquía. 

Acción social es aquel acto o conjunto de actos realizados de forma voluntaria y consciente por un individuo, grupo o institución (en general un actor social) que persiguen la consecución de un fin más o menos determinado respecto de otros individuos, pudiendo este fin consistir en una mera respuesta, o un cambio en su comportamiento o actitud, o la creación o reforzamiento de un sentido concreto. Son, por ejemplo ,acciones sociales, la pena que impone un juez a un reo, el pase de un balón en un partido de fútbol, un regalo y el mero hecho de dar gracias. El primero en examinar el concepto de acción social fue el sociólogo alemán Max Weber (1864-1920) como elemento clave para establecer la causa de los comportamientos e interacciones sociales. En ese sentido identificó cuatro tipos de acción social: la tradicional, la emocional, la racional respecto a fines y la racional respecto a valores.

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El objeto material del trabajo social son las personas, su bienestar en los ámbitos personal y social. Su objeto formal, por otra parte, es la transformación social, que debe guiar todo proceso de trabajo social, persiguiendo como fines últimos la igualdad, el desarrollo comunitario y en general el progreso social. 

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