Concepto desarrollado por el psicólogo rumano-francés Serge Moscovici en 1961, las representaciones sociales son un pensamiento colectivo que engloba creencias, valores y actitudes útiles para interpretar la realidad social y desarrollar la comunicación entre individuos y agentes sociales que permitan el entendimiento, consensos y acciones uniformes sobre diferentes aspectos de la sociedad. Frecuentemente una representación social cristaliza en estereotipos respecto a cierta clase social o comportamiento individual.
Tiempo libre y ocio
En sentido estricto, ocio o tiempo libre es el tiempo que una persona dispone fuera de su trabajo y otros quehaceres para descansar o realizar libremente actividades de carácter recreativo que desarrollen algún aspecto de su persona, como la creatividad, el disfrute, el cuidado personal o la solidaridad. En el ámbito del trabajo y educación social, se denominan tiempo libre y ocio, mas allá del tiempo fuera del trabajo, precisamente a ese conjunto de actividades voluntarias que, en última instancia, proporcionan bienestar y felicidad, y que en muchos casos se realizan a través de relaciones sociales, que permiten la integración de las personas en la sociedad o en una comunidad, alejando de este modo el riesgo de marginación y exclusión. Como fuente básica de felicidad, el tiempo libre se constituye además en las sociedades modernas como un derecho de la persona, que las instituciones deben garantizar, facilitar y desarrollar.
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Interdependencia
En general, la interdependencia es la relación mutua que se desarrolla entre dos personas, instituciones u objetos, como necesaria conexión, necesidad o influencia que existe o debe existir entre ellos para su existencia, pervivencia o desarrollo.
Desde la antropología, se trata de concepto antropológico paradigmático al que se hace referencia frecuentemente desde el anticapitalismo, el altermondialismo y el ecofeminismo para resaltar la interacción entre los seres humanos, los seres vivos y los elementos de la naturaleza, para defender la necesidad de preservarlos y defenderlos, excluyendo las relaciones de dominación y dependencia o dependencia. Según esto, se deberían fomentar relaciones mutuas, beneficiosas para las todas las partes y como iguales en la sociedad y transformar la forma de relacionarnos con la naturaleza en favor de una sociedad sostenible y justa, con el objetivo de superar la crisis social y ecológica.
En otra acepción, la interdependencia es una de las principales consecuencias de la globalización, que implica que un acontecimiento ocurrido en cualquier lugar del mundo afecta a todo el mundo, a nivel económico, político y social.
Rol suplementario
Puedes consultar también:
Enfoque estructural funcionalista (estructural funcionalismo, funcionalismo estructuralista)
El funcionalismo estructuralista, estructural funcionalismo, enfoque estructural funcionalista o sin más enfoque estructural es una perspectiva de investigación sociológica y antropológica que además de asumir los principios del funcionalismo, considera alas sociedades y a las culturas como sistemas complejas con una estructura determinada encaminada a la consecución de funciones u objetivos de estabilidad y equilibrio. Si la corriente funcionalista se desarrolló sobre todo gracias a Émile Durkheim (1858-1917) en sociología y a Bronislaw Malinowski (1884-1942) en antropología, fue Alfred Radcliffe-Brown (1881-1955) el que añadió al concepto fundamental de función la de estructura social, tomando como función principal la de estructuración social y dejando al margen las funciones a nivel de individuo, distinguiéndose de esta forma de sus predecesores e inaugurando de esta forma el enfoque estructural, que tomaron como base de reflexión y trabajo posteriormente sociólogos como Talcott Parsons (1902-1979) y Robert Merton (1910-2003).
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