Razón secular

La razón secular se refiere a la construcción del pensamiento y conocimiento que evita todas la referencias metafísicas, religiosas u otras cuestiones que no hayan sido probadas. Es el proyecto de racionalidad que hizo suyo la Ilustración y puede asimilarse a la corriente filosófica fundacionalista, iniciada por Descartes y continuada por Locke y Kant, que busca dejar un lado todo conocimiento que parta de axiomas o bases teóricas que sea indudables.

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Aporías

Una aporía es una contradicción que aflora al desarrollar un razonamiento que nos lleva a una duda de difícil resolución. Filosóficamente, exiten diferentes actitudes ante las aporías: para los defensores de la dialéctica las aporías son realmente fundamentales para avanzar en el pensamiento y conocimiento, llevándonos a situaciones nuevas que tendrán que resolverse de alguna forma, a través de la síntesis; de hecho, para Sócrates las aporías eran un elemento esencial en su método dialéctico, que empleaba para enseñar a sus alumnos; para los escépticos, en cambio, son reflejo del hecho de hay muchas cosas que no podemos conocer. 

Ejemplo de aporía

Si tengo un montón de arena al que quito un grano cada vez, ¿cuándo deja de ser un montón?

Punto de no retorno

Un punto de no retorno es un estado de un sistema en el que ya no es posible modificar su dinámica de evolución en el tiempo, de forma de esta adquiere un carácter inevitable. El punto de no retorno suele citarse como elemento fundamental en los análisis climáticos y medioambientales, en el sentido de que llegados a es punto, será imposible revertir la situación de forma que estaremos abocados a un escenario catastrófico o colapso del sistema actual. 

Paradigma exploratorio (método exploratorio, fase exploratoria)

El paradigma exploratorio o método exploratorio, como parte de una investigación más amplia también denominado fase exploratoria, es un tipo o fase de investigación que busca un acercamiento a un aspecto de la realidad, generalmente novedoso, de modo neutral, sin aplicar conceptos y teorías previos y sin establecer hipótesis fuertes sobre aquel. Implica, por tanto, una actitud abierta a un fenómeno determinado, para conocer sus principales elementos, relaciones  y características, de forma que pueda plantearse a continuación un marco conceptual, un modelo teórico con hipótesis concretas, que a la postre pueda ser desarrollado y confirmado a través de métodos y paradigmas de investigación más profundos, como el paradigma positivista. De esta forma, podemos decir que su aplicación no es más que  una fase exploratoria dentro del desarrollo de un paradigma de investigación más amplio.

Paradigma materialista

El paradigma materialista puede hacer referencia:

  • por un lado, a un paradigma científico según el cual todos los procesos mentales se explican en su totalidad a partir de procesos fisiológicos, de forma que no habría separación real entre mente y cuerpo, y el ser humano no sería más que cuerpo o materia, de modo que la psique y el alma no existirían como tal;
  • por otro lado, en relación a las ciencias sociales, al materialismo histórico, según el cual los procesos sociales dependen y son consecuencia en última instancia de necesidades y relaciones material-económicas entre los miembors de una sociedad.

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