Multiculturalismo (pluralismo cultural) e interculturalismo

El multiculturalismo o pluralismo cultural es un término genérico que incluye una serie de principios ideológicos y políticas de convivencia de las culturas, defendiendo la presencia, las oportunidades y los tratamientos iguales y equilibrados de las minorías y otros colectivos culturales diferentes, sin discriminaciones, especialmente en el ámbito institucional, y fomentando la tolerancia para mantener el orden social, pero manteniendo en general la cultura propia. Debe distinguirse entre multiculturalidad, mera coexistencia de varias culturas, y multiculturalismo, fomento de la convivencia multicultural. El interculturalismo, por su parte, sería una variante del multiculturalismo que va más allá y promueve la asimilación e integración intercultural.

Se trata de un tema de actualidad desde las últimas décadas del siglo XX, especialmente en el debate sobre la respuesta a las migraciones a los países occidentales. A pesar de ser un fenómeno ligado a la globalización, presenta diferencias notables con ella: mientras que la globalización conlleva generalmente una uniformización, el multiculturalismo reconocería y fomentaría la heterogeneización cultural.

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Impacto social

El término impacto social hace referencia a la magnitud de los efectos que un proyecto o intervención social tiene en una comunidad, en todos sus aspectos y tanto de manera directa o indirecta, medida a través de una evaluación objetiva. Debe subrayarse que dicha evaluación no implica que los efectos a medir sean solo medibles cuantitativamente, como sería en el caso de limitarse a los efectos
 económicos, sino que deben implicar aspectos de desarrollo social y humano, tanto a corto como a largo plazo, y en el contexto siempre de un intervención amplia.
 

Turismo alternativo

El turismo alternativo es aquel planteamiento, planificación, oferta o actividad turística que, opuesta al turismo masivo o turismo de masas, se desarrolla desde unos principios de sostenibilidad, dejando a un lado los modelos de ocio turístico tradicionales, fomentando un acercamiento a los lugares, comunidades y culturas de forma descentralizada, menos invasiva y más integradora, y desarrollando un conocimiento auténtico del destino turístico más alla del consumismo de ocio. Puede integrar en su seno tipologías como el ecoturismo, etnoturismo, turismo cultural, turismo rural, agroturismo e intercambios educativos, pero huyendo de la masificación y entendiendo el turismo como una actividad que trasciende la vertiente económica y que incluye aspectos como el enriquecimiento personal y comunitario de forma mutua, tanto desde la perspectiva del turista como de la del anfitrión. 

Conflicto interrol

Se origina un conflicto interrol o conflicto interrólico cuando una persona asume y ejerce roles con expectativas y responsabilidades contradictorias. Un ejemplo habitual de conflicto interrol surge cuando una persona tiene que compatibilizar sus roles de trabajador en una empresa y a la vez padre o madre de familia: su rol de trabajador y miembro de la empresa leexige una dedicación que frecuentemente entra en colisión con el tiempo que debería dedicar a su familia. Dentro de una empresa, los conflictos interroles surgen frecuentemente entre mandos intermedios, que se ven obligados a obedecer las directrices jerárquicas superiores, dado su rol de responsable de área o departamento, pero a la vez debe proteger a sus subordinados de problemas e inconvenientes que puedan sufrir dentro de la empresa.

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Integración social

Integración social es el fenómeno social por el cual diferentes grupos e individuos actúan conjuntamente y viven como sociedades o grupos integrados o unificados, con cierta cohesión y  solidaridad mutua. También se puede entender culturalmente como la convivencia de diferentes grupos culturales, en una relación de interculturalidad, produciéndose cierta transmisión intercultural, pero al mismo tiempo manteniendo cada una de ellas su cultura propia (véase, interculturalidad e interculturalismo), evitando la asimilación, la exclusión y la segregación, siendo estos últimos precisamente los fenómenos contrarios a la integración.

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