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En general, la interdependencia es la relación mutua que se desarrolla entre dos personas, instituciones u objetos, como necesaria conexión, necesidad o influencia que existe o debe existir entre ellos para su existencia, pervivencia o desarrollo. 

Desde la antropología, se trata de concepto antropológico paradigmático al que se hace referencia frecuentemente desde el anticapitalismo, el altermondialismo y el ecofeminismo para resaltar la interacción entre los seres humanos, los seres vivos y los elementos de la naturaleza, para defender la necesidad de preservarlos y defenderlos, excluyendo las relaciones de dominación y dependencia o dependencia. Según esto, se deberían fomentar relaciones mutuas, beneficiosas para las todas las partes y  como iguales en la sociedad y transformar la forma de relacionarnos con la naturaleza en favor de una sociedad sostenible y justa, con el objetivo de superar la crisis social y ecológica.

En otra acepción, la interdependencia es una de las principales consecuencias de la globalización, que implica que un acontecimiento ocurrido en cualquier lugar del mundo afecta a todo el mundo, a nivel económico, político y social.

Un sujeto, individuo o persona asocial es aquel que voluntariamente o por los mecanismo de exclusión que sufre no se relaciona, interacciona o socializa con otas personas o lo hace de forma muy limitada, con un número muy pequeño de personas, y sin llegar a establecer vínculos afectivos o en general emocionales. Sin embargo, los individuos asociales generalmente respetan las normas y valores de la sociedad, no constituyen por sí mismos desviación social, y por tanto no suponen un problema para la convivencia. Las conductas o personalidades asocial se agrupan bajo el término de asocialidad o conducta asocial.

En principio, los sujetos asociales no llegan a representar un riesgo importante para la sociedad, simplemente son personas solitarias que no desean tener relaciones intensas o estrechas con nadie y viven apartadas en su submundo. Comúnmente, el término asocial se víncula con personas peligrosas, con posibles psicopatías, pero el término adecuado para esta última acepción sería el de sujeto antisocial.

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• Sujeto parasocial
• Conducta antisocial

En sociología, la uniformización, o más concretamente la uniformización cultural,  es el resultado por el cual, partiendo de una situación de multiculturalidad, una cultura dominante a traves de un  proceso  de aculturación (adopción de elementos de la cultura dominante) de otras culturas provoca finalmente una situación de asimilación total, que lleva a la asunción por parte de todos los culturas y sociedades de valores, ideas, costumbres y prácticas uniformes o comunes. Puede considerarse a la globalización, impulsado por el sistema socioeconómico hegemónico, como el proceso histórico que ha llevado la uniformización cultural a sus extremos, a través de su control mediático y de otros dispositivos como la moda.

La igualdad cultural hace referencia al acceso, participación y producción igualitarias de todos los ciudadanos, en las mismas condiciones y en similar medida, en el área cultural, en su sentido más amplio, como asociacionismo, eventos, consumo cultural, etc. La desigualdad cultural es desafortunadamente la situación más frecuente en las sociedades, y tiene como factores originarios la desigualdad económica y la discriminación por género y racial entre otros. De este modo, la cultura y el acceso a ella se convierte en reflejo, como otras tantas áreas de la sociedad, del ejercicio del poder.