La facticidad es la característica de aquello existe como hecho real, de forma contingente, temporal o histórica. Es frecuente discutir la facticidad de ciertos conceptos, esto es, sobre si estos corresponden a un hecho más o menos verificable, o por el contrario se trata más bien de un constructo teórico sin base real alguna.
Episteme
En la Grecia antigua, episteme fue el término utilizado para designar el conocimiento teórico, en contraposición a techné, que fue utilizada para expresar la la práctica o habilidad para realizar algo. En el siglo XX, el filósofo Michel Foucault asimiló el término y lo utilizó para designar el pensamiento y el discurso con el que se ha distinguido en la historia a través de relaciones de poder la verdad de lo falso para conformar el conocimiento, a semejanza de la noción de paradigma de Thomas Kuhn.
Del término episteme se deriva la epistemología, rama de la filosofía que estudia las formas del saber y conocer.
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Ficcionalismo
El ficcionalismo es una corriente filosófica, referida especialmente a la matemñatica, según la cual las proposiciones matemáticas no son verdaderas en tanto en cuanto hablan sobre los objetos matemáticos, que finalmente no son mñas que una ficción; desde el ficcionalismo se reconoce en cambioque dichas proposiciones tienen sentido y vieracidad pero únicamente dentro de la propia ficción de las matemáticas.
Universales
En filosofía, los universales son elementos que se emplean para referirse a ciertos objetos concretos a la vez. Por ejemplo, el universal perro engloba a todos los perros concretos, englobando este universal la serie de características comunes de estos perros. Por consiguiente, son universales las cosas que se designan con un nombre común y que de alguna forma las reúne.
La verdadera existencia de los universales fue objeto de un intenso debate en la escolástica medieval. En torno al problema de los universales se distinguieron varias posiciones: basándose en la teoría de las ideas de Platón, se afirmaba que los universales existían realmente, abriendo paso a la postura llamada realismo en torno a los universales; desde el aristotelismo se declaraba que los universales existían en cosas concretas, iniciando la doctrina del esencialismo. En la Edad Media hubo un intenso debate en torno a los universales: contra el realismo se desarrolló una tendencia llamada nominalismo, que negaba rotundamente la existencia de los universales, alegando que eran meros nombres; también se desarrolló en esa época el conceptualismo, cuyo precursor fue Pedro Abelardo, que afirma que los universales son conceptos lógico-lingüísticos que unen los universales la mente y el mundo físico.
Objeto material y formal de la citología
El objeto material de la citología son las células. Su objeto formal, por otra parte, viene dado el estudio de su estructura, funcionamiento y procesos fisiológicos que se dan en ellas.
