El antropocentrismo, modelo antropocéntrico o paradigma antropocéntrico es el punto de vista filosófico desde el cual el ser humano se afirma como elemento y ser central, principal y dominante del mundo, anteponiendo sus fines, aspiraciones, ideales e intereses al resto de seres vivos y demás elementos de la naturaleza. Las raíces del antropocentrismo se encuentran en el judaísmo y el cristianismo, donde el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, pero ha sido una concepción del mundo que ha prevalecido especialmente en la Edad Moderna, tras el teocentrismo imperante en la Edad Media. Desde fuera la religión, también encontramos algunos argumentos a favor del antropocentrismo, como en Aristóteles y en la filosofía moral de Kant. Hoy en día, el antropocentrismo es una tendencia plenamente integrada en el pensamiento colectivo; de hecho, incluso las posturas que defienden el respeto y el cuidado del medio ambiente y los seres vivos en general se valoran en la mayoría de los casos en función de la visión e intereses del ser humano.
El objeto material de la antropología es el ser humano. Por otra parte, su objeto formal, en la antropología social cultural, viene dado desde la perspectiva de las sociedades y las culturas que se desarrollan en ellas, mientras que en la antropología física vendría dado por el estudio de la variabilidad del ser humano y su evolución.
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Un pueblo indígena o población indígena (del latín inde eta -gena, literalmente "nativo") es un pueblo o etnia que ha vivido en un territorio desde hace mucho tiempo, con una culturas o algunos elementos culturales propios (lengua, costumbres, modo de vida, instituciones,...), con conciencia o identificación cultural más o menos marcada, y que ha sido sojuzgado o dominado a lo largo de la historia o en la actualidad, generalmente a través del colonialismo. Un ejemplo paradigmático de pueblo indígena lo constituyen los pueblos amerindios, dominados por los colonizadores blancos (por cierto, observemos que la palabra indio no tiene nada que ver con la palabra indígena). Sin embargo, en Europa también hay pueblos indígenas, como el pueblo sami, en el norte de Escandinavia y los vascos.
La preservación cultural o preservación de la cultura es el conjunto de medidas y recursos que se ponen en marcha para proteger y hacer pervivir el patrimonio cultural tangible e intangible de una sociedad o grupo humano. Incluye desde acciones de conservación material y exposición museística hasta acciones educativas y de concienciación social en las comunidades para la transmisión cultural.
Quizás estabas buscando inculturación en el ámbito de la religión.
La enculturación, endoculturación o endoculturización, a veces llamada también inculturación, en el proceso por el cual un individuo recibe, toma como propias e integra la cultura de su grupo, adoptando la lengua, creencias, valores y otros elementos culturales, y que se desarrolla en la familia, escuela, medios de comunicacion o en otras instituciones culturales a través de los mecanismos de transmisión cultural. La enculturación se desarrolla generalmente en las primeras etapas de la vida, durante la infancia, a través de la familia y la escuela principalmente. Es un concepto que se suele asimilar al de socialización, pero no debe confundirse con él: la socialización, como proceso de integración en un grupo, ocurre a través de la enculturación, pero también a través de otros procesos psicológicos y sociales.
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