Antisemitismo

El antisemitismo es la discriminación, odio, hostilidad y agresividad contra los judíos como comunidad, pueblo, religión o supuesta raza. Se trata de una actitud desarrollada desde la antigüedad, cuando hacia el siglo I antes de Cristo los antiguos romanos ocuparon el territorio habitado por los judíos y realizaron campañas de guerra contra los judíos; tanto estos ataques, que perseguían la subordinación y dominación de los judíos, como el hecho diferencial que situaba al judaísmo como religión monoteísta, como opuesto al paganismo politeísta habitual entre los romanos, provocaron una persecución contra la población judía y su identidad colectiva. Estos ataques contra los judíos condujeron a la diáspora judía, unas veces como exiliados y otras como esclavos. Hay que decir que los judíos también vivieron el exilio en el siglo VIII a. C., cuando los asirios vencieron a los judíos y los deportaron a Mesopotamia.

La oposición a los judíos continuó con el cristianismo, especialmente porque los judíos, formando comunidades exiliadas a lo largo y ancho de Europa, fueron considerados culpables de la muerte de Cristo, actitud que se extendió durante la Edad Media hasta la Edad Moderna, aumentando la desconfianza que suscitaban las comunidades judías que vivían aparte profesando otra religión diferente a la cristiana. Precisamente en la Edad Media y en la Edad Moderna eran frecuentes los pogroms o ataques colectivos contra los judíos. Por otra parte, en 1492 los judíos fueron expulsados por edicto de los Reyes Católicos de Castilla y Aragón, episodio notorio en la persecución histórica contra aquellos.

En el siglo XIX se acentuó el discurso contra los judíos. Los términos antisemita  y antisemitismo, como actitudes contrarias a lo judío, surgieron en Alemania a finales del siglo XIX para dar un tinte político al odio ancestral contra los judíos, por un lado contra el poder que los judíos estaban adquiriendo en la sociedad como burguesía, y en tambiñen referencia a su supuesta impureza de sangre, en el marco de un discurso racialista. Estos discursos se fueron extendiendo por Europa y los pogroms se multiplicaron. El nazismo, como ideología totalitaria, fijó el antisemitismo como uno de sus principios principales y así se llevaron a cabo uno de los mayores estragos de la historia, el Holocausto, en el contexto de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), cuando se asesinaron sistemáticamente a millones de judíos en campos de concentración y exterminio. El Holocausto, su crueldad e inhumanidad, removió el fondo de la conciencia colectiva en muchos países, y desde entonces el antisemitismo ha sido considerado una ideología especialmente inhumana y peligrosa; hoy día, en muchos países modernos está fuera de la ley el difundir mensajes contra los judíos y cualquier otro tipo de expresiones antisemitas, aunque entre algunos sectores políticos minoritarios e incluso gobiernos abundan y se fomentan aún esos discursos de odio contra lo judío. En resumen, la desrazón del antisemitismo puede definirse así, a través de una frase habitual en inglés: the dislike of the unlike o rechazo de lo diferente; ahí radica su inhumanidad, precisamente en considerar que no todos somos iguales, y que ello justifica la violencia contra los que son diferentes, siendo el pueblo judío una mera excusa para ponerla en práctica.

Tendencia de búsqueda

Artículos relacionados

Socialización secundaria

La socialización secundaria es la etapa de socialización que sucede a la socialización que se desarrolla en la infancia alrededor de la familia y la escuela -llamada socialización primaria-  y que tiene lugar generalmente a partir de la adolescencia en el entorno educativo, laboral y asociativo y a través de grupos de amigos. La socialización secundaria permite acceder al sujeto a nuevas realidades sociales que le proporcionan una mayor amplitud de miras de forma que pueda desarrollarse como persona con mayor libertad y autonomía, siempre apoyándose en la socialización primaria. Una socialización primaria problemática o fallida puede, en cambio, llevar al individuo a entregarse a una socialización secundaria que intente sustituir a aquella, con el riesgo de integrarse en grupos con tendencias antisociales, que en lugar de hacerle crecer como persona y ciudadano, le anulen o le lleven a desarrollar conductas desviadas y peligrosas.

Puede interesarte también

  • Socialización lingüística
  • Socialización terciaria
  • Agentes socializadores

Sujeto individual

Quizás quieras saber más bien sobre ser individual.

En ciencias sociales, sujeto individual hace referencia al ser humano o persona, individualmente, como sujeto autónomo en el pensamiento, voluntad y acción. La idea de sujeto individual como elemento de investigación supone una perspectiva analítica en la que se considera al sujeto como base para el estudio de la sociedad, en la medida que cada uno de estos sujetos es único y especial, aunque pueda estar influenciado por lo social, frente a otras perspectivas que analizan la sociedad desde una perspectiva macro, es decir tomando como base el sujeto colectivo, como por ejemplo, una clase social o el pueblo, de una forma sistémica, pero a la vez generalmente difícilmente definible y observable empíricamente.

Puede interesarte también

Presión social

La presión social, presión cultural o presión sociocultural es el fenómeno por el cual las personas internalizan comportamientos ajenos o adaptan sus comportamientos propios a aquellas mayoritarios en la cultura o grupo con la que se sienten identificados  (grupos de referencia) con el objeto de no ser excluidas o rechazadas y poder integrarse en ellos sin problemas. Otro de los mecanismos de presión social es la comparación social, esto es, el deseo de aparecer como un igual frente a los demás, y no sentirse minusvalorado. Los grupos de presión social más comunes son el grupo de amigos, el círculo de colegas en el lugar de trabajo, pero a nivel macrosocial la cultura en general, a travésde los modelos que se nos imponen.

Comunidades productivas

Las comunidades productivas son aquellas comunidades locales que emprenden y desarrollan proyectos económicos y empresariales de forma colectiva y solodaria. Se han desarrollado sobre todo en comunidades rurales en las que el grado de cohesión social es mayor que en la ciudad. Frente a la empresa convencional, presenta una serie de ventajas impotantes; por un lado, la cohesión social se traslada al ámbito de la producción, de modo que cada uno da lo mejor de sí  para el desarrollo de la empresa; por otro lado, la rentabilidad económica a través del trabajo conjunto retorna de forma solidaria a la comunidad, favoreciendo además un desarrollo autónomo de la comunidad. Dadas sus características, la forma jurídica más adecuada para su constitución y desarrollo es el cooperativa.

Pide un artículo

¿No encuentras el término que estás buscando? Cuéntanos que artículo estabas buscando y trataremos de redactarlo lo antes posible. ¡Te avisaremos cuando esté listo!