La opinión, del latín obinere, "penetrar a la fuerza", es la impresión o juicio subjetivo y personal que desarrolla un sujeto sobre un tema determinado. En la filosofía antigua se denomina doxa y se contrapone al concepto de aletheia o verdad.
Alétheia o verdad (Parménides)
Parménides, considerado frecuentemente como el primer filósofo, concibió en su poema Sobre la naturaleza, la verdad, a la que se refiere como alétheia o desocultamiento, como el camino de la razón, el camino del pensamiento, frente al camino de la doxa u opinión, que es el camino mostrado por los sentidos y por ser variable, solo nos lleva al engaño. A partir de ahí, identifica la verdad con el ser, siendo para Parménides el ser único, inmutable, eterno, inmóvil y sin principio ni fin, presente y permanente en la totalidad de las cosas; mientras que el no ser no es, por ser mutable y variable, por ser algo que se nos aparece, mera apariencia, esto es, nos parece que es así, cuando no lo es. De este modo, también identifica el ser con el pensar, porque solo desde el pensar, solo desde la razón puede alcanzarse el ser, lo único e inmutable, y de ninguna manera desde la vía equivocada de los sentidos que nos lleva a la apariencia y la variabilidad.
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La inteligencia ordenadora es un concepto de la antigua filosofía griega y desarrollado sobre todo por Anaxágoras y Platón, indicando la fuerza, causa o voluntad que a partir de una materia, substancia o elementos primigenios, establece un orden en el caos primordial dando lugar al cosmos o universo ordenado. En el caso de Anaxágoras, la inteligencia ordenadora es el nous, que a partir de las semillas originales (spermata), y mediante un movimiento de rotación, da lugar al mundo como lo conocemos. Para Platón debe haber una inteligencia ordenadora que haya dado orden a las cosas del mundo y la identifica con el demiurgo, concepto que ya existía en la filosfía griega, con el siginficado de artesano o productor, pero que Platón redefine como inteligencia ogenio ordenador del mundo. En todo caso, no debe identificarse la inteligencia ordenadora con Dios, ya que la inteligencia ordenadora únicamente sería la fuerza que da orden al mundo, a partir de unos elementos que ya existen pero en forma de caos o desorden.
Aparato ideológico del Estado
El aparato ideológico del Estado es el conjunto de medios y recursos que utiliza el Estado para crear y difundir ideología, entre los que se encuentran la familia, la escuela, los medios de comunicación, partidos políticos y sindicatos, el deporte, etc. Ejerce un papel complementario del aparato represivo del Estado. El término fue acuñado por el filósofo francés marxista y estructuralista Louis Althusser (1918-1990).
Condición sine qua non
Condición sine qua non es una expresión que se refiere a la condición o circunstancia que es absolutamente indispensable y necesaria, para la existencia y cumplimiento de otra, de forma que sin la cual no ("sine qua non") es posible que se produzca la cosa que se persigue. Como sinónimo puede utilizarse la expresión condición necesaria.
