Razón de ser

La razón de ser (del francés, raison d'être) es la razón, causa o motivo que justifica la existencia de algo, su sentido original o causa. Cuando se refiere a un individuo, hace referencia al objetivo principal que se fija una persona en su vida. Respecto a una empresa o  institución, la razón de ser es su misión o utilidad.

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Silogismos

Un silogismo es un argumento lógico, que partiendo de dos proposiciones llamadas premisas (premisa mayor la principal o general, y premisa menor, la específica) se deduce una tercera proposición llamada conclusión. 

Intuición sensible según Kant

En la filosofía de Kant, la intuición sensible (Anschauung) es el punto de partida para conocer las cosas, a través de los sentidos, como impresión individual y singular de aquellas que queda en nosotros a partir de la experiencia material formada por sensaciones. La intuición sensible no descansa directamente en los objetos, sino a través de nuestras sensaciones formando ciertas impresiones en nuestra mente. En esta definición de intuición sensible se configura ya el denominado giro copernicano de Kant: el conocimiento no procede directamente de los objetos, sino que somos nosotros mismos, como sujetos, los que, sintiendo los objetos como intuición, establecemos las condiciones y modos del conocimiento de los objetos. La intuición sensible es el punto de partida para construir los juicios a posteriori, que se desarrollarán a través de la facultad del entendimiento, culminando así el conocimiento. 

Tabula rasa

En filosofía, tabula rasa (préstamo del latín, literalmente "mesa limpia") es un principio epistemológico que afirma que los seres humanos nacen sin conocimiento (y, por tanto, son como una mesa limpia), que los conocimientos se conforman a lo largo de la vida y que, por tanto, no existen las ideas innatas o previas alnacimiento. Fue planteada por el filósofo inglés John Locke (1632-1704) y está considerada como uno de los principales principios del empirismo. Para justificar el principio tabula rasa, Locke se refirió a la diversidad cultural que se podía observar en las diferentes culturas y al desconocimiento casi absoluto que muestran los niños recién nacidos. Los principios opuestos a la tabula rasa de denominan innatismo y  nativismo psicológico.

Aparato ideológico del Estado

El aparato ideológico del Estado es el conjunto de medios y recursos que utiliza el Estado para crear y difundir ideología, entre los que se encuentran la familia, la escuela, los medios de comunicación, partidos políticos y sindicatos, el deporte, etc. Ejerce un papel complementario del aparato represivo del Estado. El término fue acuñado por el filósofo francés marxista y estructuralista Louis Althusser (1918-1990).

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