Raciocinio

El paradigma postpositivista o post-positivista, también llamado postpositivismo o post-positivismo, es una perspectiva epistemológica, es decir un modo de construir conocimiento, que establece que la realidad es cognoscible de forma empírica y analítica, tal como como establece exclusivamente el paradigma positivista, pero de forma parcial e incompleta, debido a las fallas, sesgos y errores que se comenten al intentar aprehender la realidad desde esa perspectiva, entre los que destacan la falta de neutralidad de la propia investigación, como construcción social y debido también a aspectos más concretos como la influencia del propio investigador en la realidad que se desea conocer, la ruptura de los límites positivistas entre objetividad y subjetividad y el reconocimiento de la complejidad de los fenómenos. Se ha utilizado especialmente en ciencia social, por ejemplo en investigación educativa. Para poner de manifiesto los aspectos negativos del positivismo y superarlos, el paradigma postpositivista, siempre sin rechazar y aceptando el aporte de la investigación positiva, integra en la investigación el paradigma interpretativo, reconociendo y aportando aspectos históricos y subjetivos, desarrollando técnicas cualitativas de investigación  y triangulándolas con los resultados cuantitativos y remarcando aspectos como la reflexividad y  el análisis de los discursos y narrativas que acompañan a la investigación. El paradigma postpositivista es pues una multiperspectiva que desarrolla diferentes tipos de metodologías para desarrollar una visión más completa y menos reduccionista de la realidad.

La voluntad es la facultad que tienen las personas para elegir entre diferentes alternativas de forma consciente y libre, para luego poder actuar en base a lo que dicha voluntad le ha dictado,  con posterioridad la motivación como impulso original. La libertad de la voluntad es lo que constituye el libre albedrío.

La teoría, en general, o una teoría, referida a un ámbito concreto de la realidad, es un cuerpo o conjunto de conocimientos que es previo a la experiencia sensible, observación o verificación, o que una vez recopilados datos, hace abstracción de ellos para establecer las propiedades generales de dichos datos y las relaciones que establecen entre las variables referidas a dichos datos, estableciendo tanto en un caso como en otro un marco conceptual que permita el conocimiento empírico de la realidad de una forma estructurada y operacional. De esta forma, la teoría se establece como base para la praxis o práctica, y no ocomo oposición a ella. 

Res cogitans o cosa pensante es una de las sustancias o tipos de cosas que distingue el filósofo francés René Descartes (1596-1650) en la realidad, siendo la otra la res extensa, propiedad de los objetos materiales, a las que habría que añadir la res infinita o Dios. Las res cogitans es el yo mismo, inherente y exclusiva del ser humano, su conciencia y  espíritu, que tiene como facultad principal el pensamiento, y gracias a la cual se llegará a la primera verdad del "pienso, luego existo" ("cogito, ergo sum").