La comunidad mundial es aquella formada por todos los seres humanos del mundo en tanto en cuanto estos aparecen vinculados y pueden comunicarse entre sí gracias a la globalización facilitada por las tecnocologías avanzadas de comunicación. El reto de la comunidad mundial es que dicha posibilidad de comunicación se traduzca en compartir principios y valores que favorezcan el respeto mutuo y la convivencia real entre las personas y culturas.
Multiculturalidad (diversidad cultural, pluralidad cultural)
La multiculturalidad, diversidad cultural o pluralidad cultural es el fenómeno que se produce cuando diversas culturas comparten un mismo espacio geográfico y social, cada una de ellas conservando sus propias costumbres, creencias, conocimientos y valores y morales sin relación, intercambio, mixidad o aculturación notoria con las demás, y al mismo tiempo en convivencia y tolerancia, sin crear subordinación entre ellas (de no ser así, surgirían segregación, asimilación o exclusión). La multiculturalidad sólo hace referencia a la coexistencia sin más, a diferencia de conceptos como la interculturalidad que recoge las relaciones interculturales entre diferentes culturas. El multiculturalismo, por su parte, sería la multiculturalidad como principio a defender y fomentar social y políticamente.
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Censura
La censura consiste en el control, prohibición y supresión por parte de una autoridad o agente hegemónico de un mensaje, obra o publicación que una persona o grupo difunda o tenga intención de difundir. Es una herramienta de control ideológico, político y cultural. Los censores o agentes que ordenan y ejecutan la censura suelen ser dirigentes políticos o religiosos, pero tambien puede venir de la mano de los propios productores del mensaje de la obra, denominándose en ese caso autocensura. La censura es un ataque a la libertad de expresión y perfectamente denunciable en una sociedad democrática y libre, salvo que se justifique con una razón ética, como por ejemplo constituir un discurso de odio, menoscabar la intimidad y el honor de las otras personas y el agravio.
Sujetos asociales (asocialidad)
Un sujeto, individuo o persona asocial es aquel que voluntariamente o por los mecanismo de exclusión que sufre no se relaciona, interacciona o socializa con otas personas o lo hace de forma muy limitada, con un número muy pequeño de personas, y sin llegar a establecer vínculos afectivos o en general emocionales. Sin embargo, los individuos asociales generalmente respetan las normas y valores de la sociedad, no constituyen por sí mismos desviación social, y por tanto no suponen un problema para la convivencia. Las conductas o personalidades asocial se agrupan bajo el término de asocialidad o conducta asocial.
En principio, los sujetos asociales no llegan a representar un riesgo importante para la sociedad, simplemente son personas solitarias que no desean tener relaciones intensas o estrechas con nadie y viven apartadas en su submundo. Comúnmente, el término asocial se víncula con personas peligrosas, con posibles psicopatías, pero el término adecuado para esta última acepción sería el de sujeto antisocial.
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Construcción social
Una construcción social es una forma de percibir y valorar la realidad que se conforma colectivamente y que condiciona e influencia los modos de percebir y valorar individuales y subjetivos. También se denomina construcción social a la realidad colectiva formada al final de dicho proceso. La herramienta fundamental para desarrollar una construcción social de la realidad es el lenguaje; por ejemplo, para saber que cuando decimos "mesa" nos referimos a una mesa en la realidad, debemos ponernos de acuerdo en que "eso" es una mesa. Pero la mismo tiempo, en conceptos más complejos, especialmente en los relacionados con la cultura o la ideología, también se utilizan la legitimización y la institucionalización, frecuentemente a través del poder.
Cuando se dice que "algo" es una construcción social, se suele utilizar de forma peyorativa, en el sentido de rechazar que ese algo tenga una existencia verdadera o real; por ejemplo, se afirma desde el feminismo que el género es una construcción social y también desde aquellos que reivindican la homosexualidad se argumenta que la heterosexualidad es una orientación sexual construida socialmente. Sin embargo, una construcción social es totalmente verdadera y real; de hecho, toda la realidad se construye socialmente, todo es una construcción social.
La escuela sociológica que desarrolla el concepto de construcción social es el construccionismo social.
