Dinámica social

Elitización es el proceso por el que un espacio o ámbito social (por ejemplo, un espacio residencial o una institución educativa) queda reservado para las personas de un nivel socioeconómico alto, excluyendo a las personas ajenas de clases más bajas, generando de esta forma un marco de exclusividad, superioridad y prestigio, que refuerza la segregación y las desigualdades sociales.  Una variante de elitización es la gentrificación, cuando un barrio o zona residencial va siendo ocupada por personas, familias y negocios de alto poder adquisitivo, incrementando los precios inmobiliarios y expulsando de esta forma a personas que quieren acceder a esa zona.

Un sujeto colectivo o sujeto grupal es un conjunto de personas individuales de las que se hace abstracción de su individualidad y por tanto de las características específicas de cada una de ellas, considerándose como una unidad de estudio más o menos compacta. El concepto opuesto sería el de sujeto individual. Los sujetos colectivos o sujetos grupales se consideran especialmente en estudios de tipo macro o sistémico, como unidades con cierta variabilidad interna pero que actúan de forma única, homogénea y coordinada, en base a los principios de comportamiento establecidos por la cultura y la ideología imperantes, de  modo que puede afirmarse que los sujetos colectivos como unidades de estudio parten de un determinismo social y antropológico.

La socialización lingüística es el proceso por el cual las personas dentro deu na comunidad de habla y en el marco de cultura, aprenden una lengua y adquieren conocimiento y habilidades a través de ella y sobre ella, interiorizando a la vez los valores, creencias y costumbre de dicha cultura y estableciendo relaciones sociales que le permiten integrarse en la comunidad.

En sociología, la acción individual, como opuesta a la acción social, es toda acción realizada por un individuo de forma aislada y que afecta únicamente a su vida. Filosóficamente es un concepto complejo en el sentido de que hace preguntarnos sobre la intersubjetividad de todas nuestras acciones, esto es, ¿en qué sentido una conducta individual de un sujeto afecta únicamente a su propia vida? Según Ortega y Gasset, no existe un yo mismo solitario que realice acciones independientemente de los demás, nadie vive su propia vida, ya que todos vivimos una historia social, en una familia y país concretos. Para Ortega pues, la acción individual no existe o estaría muy limitada a actos de tipo fisiológico como el respirar o dormir.