Los inmigrantes de segunda generación son los hijos de inmigrantes nacidos en el pais de acogida o o que llegaron a este siendo niños. La expresión en sí resulta ya polémica, ya que señala de forma tendencionsa a personas que pertenecen a la sociedad en la que viven con todos los derechos solo por el hecho de ser hijos de extranjeros, aunque hay que decir que tampoco se debería ignorar el hecho de que es un colectivo con una problemática propia, sufriendo por ser hijos de sus padres y convivir con ellos problemas de desigualdad, discriminación y exclusión. Desgraciadamente, son múltiples los estudios que demuestran que los inmigrantes de segunda generación llegan a niveles educativos más bajos y accden a puestos de trabajos de menor cualificación que los locales. La integración total y sustantiva de estas personas mediente políticas activas, aún con el riesgo de señalamiento que se ha citado al principio, mas allá de discursos y propuestas vacías, se hace pues indispensable para la construcción de una sociedad igualitaria y solidaria.
Clase media
La clase media es la clase social definida en términos socioeconómicos como aquella formada por individuos y familias con ingresos cercanos a la renta media, sensiblemente por encima del umbral de pobreza, y que trabajan en puestos especializados de cualquier sector, sin llegar generalmente a puestos directivos, y por encima de los trabajadores de baja cualificación o precarios. Es la clase social más numerosa desde mediados del siglo XX en los países desarrollados. Generalmente, las familias de la clase media tienen vivienda propia en un porcentaje relativamente alto y tiene un nivel de vida desahogado e incluso alto en los países desarrollados, con posibilidades de acceder a servicios de educación y sanidad privados, aunque sean básicos, viajar y disponer de vehículo propio.
Históricamente, la clase media se desarrolló en los países desarrollados principalmente despues de la Segunda Guerra Mundial, en el periodo de esplendor económico conocido como los Treinta Gloriosos. Sobre dicha calse social se desarrolló la sociedad de consumo y el denominado baby boom o explosión de nacimientos, entre 1945 y 1975 aproximadamente. Las posteriores crisis económicas en el mundo capitalista han reducido el tamaño del colectivo, empujando a un porcentaje significativo a la clase social baja con altos niveles de paro y precariedad laboral.
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Sociedad postindustrial (sociedad posindustrial)
En general, se entiende por sociedad postindustrial o sociedad posindustrial aquella sociedad es la que el sector industrial ha dejado de ser el sector principal de la economía, dejando esta posición al sector de los servicios, representado por la distribución - el consumo -, la sanidad, la educación, la comunicación y la información. En este sentido, la sociedad postindustrial representa un cambio profundo de las relaciones económicas, tan profundo como el que supuso la Revolución Industrial, que provocó la transición de una sociedad eminentemente agrícola a otra industrial. Paralelamente, la sociedad postindustrial emerge con la sociedad de consumo, en el sentido de que es el consumo el motor principal de la economía, gracias a los bajos costes de los productos, que permiten su adquisición por las masas; es decir, consumir, y no producir, sería la característica principal de estas sociedades postindustriales. También se ha caracterizado la transición de la sociedades industriales a las sociedades postindusteiales como el cambio de la tecnología de las máquinas a la tecnología intelectual.
Mas allá de la base económica en esas tranformaciones, la sociedad postindustrial trasciende la esfera económica y amplía sus transformaciones a la esfera social y cultural, y de hecho la sociedad postindustrial se ha asociado a otros conceptos como la postmodernidad (individualismo, muerte de las grandes utopías e ideologías), sociedad de la información, sociedad del conocimiento, sociedad del espectáculo o capitalismo tardío. En este sentido amplio han desarrolado el concepto de sociedad industrial sus principales teóricos, los sociólogos Alain Touraine y Daniel Bell. Mientras Alain Touraine define la sociedad posindustrial como la sociedad en la que lo económico ha dejado de ser lo que condiciona totalmente la esfera social, de modo que conceptos como explotación han dejado de ser características de las sociedades postindustriales para dar paso la alienación como forma de dominación social. Daniel Bell, por su parte, ha hecho énfasis en los procesos de innovación como guías de las sociedades postindustriales, frente a los procesos de racionalización que impulsaron las sociedades industriales.
Racialismo
El racialismo es la ideología que reconoce la existencia de las razas y las utiliza para desarrollar sus discursos y procesos en la sociedad, sin tener que llegar al extremo del racismo como ideología que afirma valor diferente a las razas y en base a ello discrimina a unas sobre otras. Se desarrolla como consecuencia de un proceso de racialización u ontologización de la raza. Dicho de otra forma, el racialismo es la distinción de las personas en base a rasgos físicos relacionbados con su etnia o región de origen.
Ceguera cultural
La ceguera cultural es el comportamiento de un sujeto o institución respecto a otras personas, derivado del propio etnocentrismo o del desconocimiento cultural, de acuerdo a reglas apriori, sin ser consciente que él mismo actúa en base a pautas culturales y haciendo caso omiso de la pertenencia cultural particular de aquellas y por tanto sin tener en cuenta su forma particular de ver el mundo, de modo que se da un sesgo en su percepción, valoración o decisión. Por ejemplo, un sujeto actúa con ceguera cultural cuando valora negativamnte el que una persona hable con un marcado acento en su lengua, cuando él mismo también habla con acento, aunque sea diferente.
