Charo es un término utilizado en España a partir de la década del 2010 para hacer referencia de forma estereotipada a una mujer madura, generalmente soltera sin hijos o divorciada, aferrada a una ideología de izquierdas y acérrima defensora de causas relacionadas con el wokismo como el feminismo, la defensa de las personas LGTB, inmigrantes y en contra del maltrato animal, entre otras. El estereotipo de Charo se suele completar con cierta indumentaria: tintes de henna para el pelo, profusión de anillos y pulseras, pendientes de aro, posiblemente algún tatuaje, pañuelos amplísimos para el cuello y ropa casual más bien ajada.
Ambigüedad de rol
En teoría de roles, se dice que existe ambigüedad de rol cuando las expectativas y demandas hacia la persona focal no son claras y explícitas, generalmente en relación a las tareas que debe desempeñar en un grupo u organización. La ambigüedad de rol, junto con la sobrecarga de rol y el conflicto de rol, es uno de los factores constituyentes del estrés de rol.
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Inferioridad de condiciones
Se dice que un individuo o un grupo se encuentra en inferioridad de condiciones cuando no parte de una situación de igualdad frente a otros a la hora de desarrollar oportunidades o cumplir ciertos objetivos. Por ejemplo, puede considerarse que el colectivo de discapacitados se encuentra en inferioridad de condiciones para desarrollar su vida laboral, ya que no goza de las mismas oportunidades que una persona completamente funcional.
Línea editorial
La línea editorial de un medio de comunicación es el conjunto de principios ideológicos que marcan en general sus mensajes y discursos y el tratamiento informativo qaue hace de las noticias, tanto a nivel político, donde podemos encontar medios escorados a la izquierda o a la derecha política, como social y cultural. La línea editorial viene reflejada en los medios escritor especialmente en los artículos de opinión y especialmente en el editorial.
Infraclase
Las infraclases o subclases son las clases sociales que a partir de un proceso de marginación y exclusión, caen en lo que se denomina cultura de la pobreza, perdiendolas referencias culturales y morales qaue podrían sacar a dichas clases de la marginalidad. El alcoholismo, tabaquismo y otras adicciones, la delincuencia, el uso frecuente de la violencia para resolver problemas, el desprecio al trabajo, la educación y el esfuerzo, la falta absoluta de responsabilidad social y en una palabra el desarraigo son características habituales de las infraclases. La definición de infraclase es de tipo comportamental por tanto, aunque pueda tener como origen la pobreza económica.
