La ecología cultural es el paradigma o perspectiva de análisis de las culturas y sociedades, a través de las relaciones que desarrollan con el entorno físico (clima, recursos naturales, ...) en el que se sitúan, sobre todo a través de la adaptación. En este sentido, la ecología cultural se asienta sobre el enfoque antropológico del evolucionismo, además de constituir una perspectiva de la realidad claramente materialista. Una de las distinciones entre culturas más claras desde la perspectiva ecológico-cultural es aquella que se establece entre sociedades cazadoras-recolectoras y sociedades agrícolas-ganaderas.
Abertzandal
Abertzandal (palabra compuesta a partir de abertzale y chándal) es un término irónico y sarcástico para referirse a una forma de vestir informal, habitual entre chicos jóvenes vascos de ideología abertzale o nacionalista, consistente en llevar un pantalón de chandal, sudadera con capucha, zapatillas deportivas y también un fular alrededor del cuello. Este tipo de atuendo fue común y casi obligado en las épocas más álgidas de la kale borroka, cuando los jóvenes abertzales desarrollaban acciones de guerrilla urbana en las calles de Euskadi y Navarra, enfrentándose frecuentemente a las fuerzas policiales. El chándal y las zapatillas proporcionaban una gran movilidad a estos jóvenes para desarrollar sus acciones, mientras que la sudadera con su capucha y el fular se utilizaban para cubrirse el rostro con el objetivo de dificultar la identificación por parte de las cuerpos de seguridad; además, el hecho de que el atuendo fuese común, a modo de uniforme, dificultaba la identificación individual de los jóvenes para demostrar su participación en los hechos cuando estos eran eventualmente detenidos en el curso de los enfrentamientos. El chándal, como prenda casual y barata, se configura además como un símbolo identitario de clase trabajadora a la que pretender representar. El atuendo se hizo tan habitual que de hecho los jóvenes llegaron a vestirse de esa forma en el día a día, incluso cuando la kale borroka remitió y la paz se instauró en el País Vasco, aunque sigue identificándose con sectores abertzales. El término se acuñó en la película Ocho apellidos vascos de 2014, en boca del protagonista andaluz que cambia la palabra en euskera abertzale por abertzandal. , para a partir de ahí pasar a denotar el atuendo característico que hemos reseñado en el artículo y que él mismo lleva en la película para hacerse pasar por abertzale.
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Para el sincretismo cultural, consulta Fusión cultural.
