Pluralismo ideológico

El pluralismo ideológico es la situación en la que diferentes ideologías políticas conviven o trabajan conjuntamente en una institución política o social, representadas por sus integrantes con un objetivo común, de forma opuesta a cualquier tipo de sectarismo o exclusión del otro. De esta forma, el pluralismo ideológico se conforma como la situación común en una sociedad democática liberal. Se trata de un principio esencial del liberalismo político, por lo que existe el riesgo de que en estos estados de pluralidad ideológica las ideologías políticas se disuelvan y queden sin fuerza para transformar la sociedad en el seno de un sistema político y económico dominante y acaben por quedar anuladas.

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Sujeto político

Un sujeto político hace referencia a un grupo, colectivo o comunidad, aunque a veces también a un individuo, con unos intereses concretos, y además comunes en el caso de los colectivos, que se reflejan en una voluntad de decisión y actuación sobre la esfera pública y política, para la defensa y promoción de aquellos, a través de mecanismos de poder e influencia, generalmente en forma institucionalizada y utilizando argumentos de legitimidad. Son sujetos políticos las comunidades políticas soberanas, como sujetos políticos supremos, los partidos políticos, las asociaciones con influencia públicas, los lobbys y think tanks, así como medios de comunicación, empresas y sus agrupaciones o líderes individuales.

Pronunciamiento

Un pronunciamiento es la reivindicación pública, demostración de fuerza o alzamiento que un grupo de militares hace contra el gobierno o el régimen político imperante en un paísa. En el pronunciamiento, a diferencia de la insurrección, no se emplea la fuerza, y en su mayor parte sólo busca la adhesión del pueblo y de las otras instituciones políticas para conseguir sus objetivos políticos. El término se utilizó especialmente en España, Portugal y sus colonias a lo largo del siglo XIX. Así es conocido en España, el pronunciamiento de Riego contra el absolutismo de Fernando VII, que en definitiva dio comienzo al Trienio Liberal.

Socialismo marxista

El socialismo marxista es un modelo económico y social tal como se define desde el marxismo. En un principio, describe una sociedad en la que los medios de producción está en manos de los trabajadores, en oposición absoluta al capitalismo, en el que la propiedad privada de los medios de producción, en manos de los capitalistas es un principio fundamental de ordenación de la sociedad; yendo mas allá, el socialismo haría también referencia una sociedad en la que la propiedad socialista ha sido abolida. Karl Marx y Friedrich Engels adoptaron en principio el término de comunismo para denominar a este modelo, pero dadas las connotación negativa que adoptó dicho término, relacionado con la imposición y la dictadura del proletariado, finalmente fue el término socialismo el que se generalizó en la teoría marxista.

Por otra parte, el término socialismo marxista también hace referencia al socialismo científico, un socialismo justificado racionalmente, en este caso en base al materialimo histórico y dialéctico como método de análisis de la realidad, frente a las ideas y propuestas de los socialistas utópicos de las primeras décadas del siglo XIX basadas en un mero voluntarismo.

Posteriormente, en elaboraciones marxistas más avanzadas que superaban cierto utopismo marxista inicial, el socialismo se perfiló como una etapa de transición hacia un estado ideal final de comunismo. En la etapa socialista, el Estado se haría cargo de los medios de producción tras su expropiación forzosa a los capitalistas bajo un régimen de dictadura del proletariado. Una vez establecidas las condiciones sociales necesarias, se llegaría a un estado final de comunismo, donde las personas vivirían en libertad, igualdad y armonía en una sociedad sin estado.

Estado laico

Estado laico es aquel estado que se constituye y actúa de forma totalmente libre y autónoma frente a cualquier religión, y que respetando el culto de las diferentes religiones y creencias, no asume como propio ningún principio de ninguna de ellas. De esta forma, y a diferencia del estado aconfesional, que más que una total separación entre estado y religión significa una neutralidad o imparcialidad hacia las diferentes religiones, el estado laico marca una separación estricta y absoluta entre el ejercicio del poder político y la vida pública y la fe religiosa, de forma que esta queda restringida al ámbito privado.

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