Una matriz cultural es un conjunto de patrones culturales que moldean y ejercen una influencia notable en las relaciones sociales, la visión del mundo y el comportamiento de los sujetos. Podría decirse en breve que se trata del núcleo de una cultura, como elemento esencial de la identidad de un grupo humano y sus integrantes.
En la religión católica, el acto conyugal o cópula conyugal es el término específico para referirse a la unión de los cuerpos y fusión de sexos de los esposos, la cópula, en tanto acto en que los cónyuges expresan todo su amor dentro de la relación matrimonial. La realización del acto conyugal por primera vez acarrea la consumación del matrimonio.
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Un matrimonio consumado hace referencia a aquel matrimonio de carácter válido en el que los esposados han realizado el acto conyugal con una relación sexual completa, esto es, con penetración del pene en la vagina y eyaculación. En algunas tradiciones y religiones, entre ellas la religión cristiana, la consumación del matrimonio se considera generalmente la unión carnal y fusión de los sexos de la pareja, adquiriendo de este modo el matrimonio su carácter completo, definitivo y legal ante las autoridades religiosas; de hecho la no consumación del matrimonio ha sido considerado como razón suficiente para la nulidad del matrimonio.
La antropología política es una disciplina en antropología cultural que estudia los sistemas políticos, y más en general el poder y la autoridad, como producto de las sociedades. Su ámbito de estudio va mas allá del Estado como institución política, para investigar también como se ejercen las relaciones de poder y autoridad en las sociedades, así como los conflictos de naturaleza política que se desarrollan en ellas.
La periodización cultural hace referencia al establecimiento y caracterización de periodos históricos en una sociedad en base a los elementos culturales predominantes en ella. La periodización cultural es especialmente frecuente en la prehistoria o protohistoria, cuando no se conocen eventos o regimenes políticos o sociales que marquen una época, y las divisiones temporales deben ser limitadas por los restos culturales, artefactos y otros restos arqueológicos, predominantes en un aŕea geográfica determinada y que han llegado hasta nuestros días.
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