Epistemología cultural

La epistemología cultural hace referencia al modo en que la cultura genera y transmite el conocimiento, construyendo y afianzando un concepto concreto de verdad dentro de la cultura, que actúa como instrumento para sostener la sociedad que acoge dicha cultura.

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Folclore (folklore)

El folclore o folklore es el conjunto de elementos culturales concretos y no abstractos, locales y singulares, que un grupo humano recoge y transmite tradicionalmente, como costumbre o verbalmente, y que lo diferencian de otras colectividades y, por tanto, dan a la colectividad el carácter de pueblo (folk) y constituyen su cultura. Así, en el folklore se concentran canciones, bailes, literatura oral, mitos, vestuario, gastronomía, artesanía y oficios, entre otros. El término folclore proviene del inglés, combinando las palabras folk (pueblo) y lore (conocimiento); aunque es el término más utilizado para designar el concepto que hemos mencionado en la actualidad, se han propuesto y utilizado otros términos para no tener que utilizar el préstamo en inglés: folclorística, demosofía y demología.

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Jauja y el país de Cucaña

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Imagen: El País de Cucaña, de Bruegel el Viejo

Jauja y el país de Cucaña son lugares imaginarios de la mitología y cultura popular españolas y europeas respectivamente (Pays de Cocagne, en Francia, Paese di Cuccagna en Italia, o Das Schlaraffenland en Alemania), que se difundieron principalmente en el siglo XVI, aunque hunden sus raíces en la Edad Media. En todos los casos, se trata de lugares de gran abundancia, disfrute y libertinaje, donde no hay que trabajar porque los alimentos y bebidas de todo tipo se producen de forma natural y la moral es algo más que disipada. En el caso de Jauja, el origen se sitúa en la rica ciudad Xauxa de los incas, descubierta en el siglo XVI, que fue relatada por varios cronistas como un paraíso de abundancia y riqueza. En todos los casos, dichos lugares aparecen en el imaginario colectivo como reacción a la austeridad que se impuso en la Edad Media como virtud ética, abrazando la riqueza como símbolo de progreso, y formarían también parte de la tendencia medieval a construir elementos culturales alrededor de lo que se ha llamado el mundo al revés, del que formaría parte también el carnaval. Podrían interpretarse también como variaciones del mito del paraíso o jardín del Edén, tal como aparece en la Biblia, mito que por su parte hunde sus raíces en mitologías mesopotámicas.

Valores culturales

Los valores culturales son los elementos de una cultura, como creencias, costumbres, valores morales así como elementos de carácter material genéricos (instrumentos propios de la cultura) y concretos (construcciones, obras de arte, ...),  que la identifican y distinguen frente a otras culturas, y representan tanto la esencia y la historia de dicha cultura, formando parte de su patrimonio.

Temposensitividad

Como término acuñado desde la antropología, la temposensitividad recoge las formas de concepción y percepción del tiempo en una grupo o cultura determinada y su correlación tanto con los sentimientos individuales de los sujetos como con los elementos culturales del grupo. El término fue acuñado por Alberto del Campo Tejedor en  su trabjo de 2006 "Mal tiempo, tiempo maligno, tiempo de subversión ritual. La temposensitividad agrofestiva invernal" y se ha utilizado desde entoces en diversos trabajos de antropología cultural sobre todo en el espacio de las celebraciones y fiestas, tomando estas como hitos temporales dentro una temposensitividad concreta.

 

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